宋琦没有理睬他，而是指着那个大陶瓶盖子上那个九头鸟，问到：“这是什么异禽？”
“这个难不倒我，九头鸟，出自《山海经》，称为九凤，又叫鬼车。”赖继学说到。
“不错，如果我没有猜错，这是一个鬼车聚阴阵，那个陶瓶中应该是一具婴儿尸身，刚出生就死亡的婴儿，这种秘术是培养婴鬼，已快成功，而且在此地已快三年。”宋琦说到。
一提到婴鬼，柳致知好像听说过，细想一下，也没有什么印象，再认真一想，不由有些哭笑不得，这是他以前看过一本中东西，不过就是婴儿的鬼魂，修行界有养小鬼之法，特别是东南亚一带降头师，有这样习惯，不过并不叫婴鬼，叫法有几种，最简单就是养小鬼。
“婴鬼是什么？难道就是婴儿的鬼魂？”柳致知问到。
“有点近，但实质上有点变态，婴鬼虽是婴儿鬼魂，但婴儿刚出世，就死亡，未受人间污染，按理来说，不沾人间因果。婴鬼并不是其他人的婴儿，是自己刚出生就死亡的婴儿，父母如果懂得这种术法，不舍婴儿与己无缘，取陶瓶，以自己血液，血量不少自己血量的三分之一，甚至会可能失血过多而死，将婴儿浸于血液之中，再加入曾青、砒石等东西，祭炼七日，于地脉阴向，建立地宫，布下此阵，聚地脉阴煞之力，强留他在人间，三年后，甚至可以白日现形，依偎在父母身边，更能出入无间，父母死时，据说成全婴鬼，自身会魂飞魄散，修此术者，往往有今生，无来世，为了留住孩子，可以说爱到极至，也变态到极点。”宋琦说到：“我以为仅是一种传说，难道真有人这样做？”
宋琦这一说，柳致知和赖继学也不知道是敬佩还是憎恨，这种父母好像已经不是人，为了孩子留在身边，居然有这样的术法，说他们邪恶，他们是宁可自己魂飞魄散，给自己孩子的爱，但明显已违背天地人类的正常感情。
“那么婴鬼在父母离世后，会怎么样？”柳致知又问到。
“一种说法是重入轮回，还有一种说法，是永远飘荡在世间。”宋琦说到。
“那么婴鬼作恶吗？”柳致知又问到。
“婴鬼在正常如人一样，甚至在白天能出去与人交流，作恶与否，在于其社会环境的培养，就同一个小孩一样，你说他将来是好人，还是坏人，大部分依赖父母教育和社会环境。”宋琦说到。
“那么婴鬼有没有特殊的神通？”赖继学问到。
刚才宋琦说婴鬼能出入无间，但作为鬼魂，几乎都有类似的功
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