道枷锁而已。
如是反而不美。
他所需要的，仅只是那纯粹的篆法菁华而已。
而且，渐渐地，或许也正是因为这这一部部篆法菁华之中尽皆满蕴着内炼阴阳的纯粹质朴之道法，如是灵韵洪流的熔炼与蕴养，也在事实上不可避免的影响了那琅嬛篆种本身的气韵显照。
愈发多的，朦胧的关乎于阴阳、天地、寰宇万象的神韵，从琅嬛篆种之中若有若无的显照着。
这并非是坏事。
甚至这样的变化教楚维阳大喜过望。
毕竟，地师的道法本就已经在楚维阳的手中蜕变与升华，这是须弥与堪舆所相合，乾坤寰宇容纳六合八荒而成天师道法也！
这一刻，原本的琅嬛篆种，开始从地师堪舆符箓，蜕变向具备有乾坤寰宇意蕴的，更为完整与圆融的符篆。
这不仅只是篆法本质的跃升，更是在道法的层面上，变得更为高邈，变得更为广博，真正从一部地师篆法，变成了天师道法的至高符篆！
至臻至妙，尽善尽美！
于是，当楚维阳与淳于芷，尽皆在这一刻，在如此悠闲的休憩之中，彻底的沉浸在了各自至高篆法的演变之中的时候。
时间一点点的流逝去。
这样短暂的尚还不足以教楚维阳将一部至高篆法凝聚而成的时间里，于新旧两道的大势而言，更无甚么真正的大事件得以爆发。
但是这样短暂的时间，已经足够着诸位经年老怪合力，在百花楼祖师的牵引之下，将宝仙九室之界牵引到了其在无算岁月光阴之前的时候，便应该所处的位置。
而也事实上，就在百花楼祖师将宝仙九室之界牵引归位之后，几乎顷刻间，那种大界与大界之间的天地乾坤本源之间的道法感应，那种以一整个世界的颤动所显照的交织与共鸣，便已经自然而然的展开！
一切悠悠古史之中，关乎于大界与大界之间弥合的全数记载，尽皆在这一刻，从故纸堆里的冰冷文字，跃然而出，映照在了现实之中！
果然，所谓故十地之大界，实则本就两两之间，有着道与法层面的趋同！
甚至早早地时候，便曾经有着先贤推敲与论断，认为如今这诸界天所悬照之处，才是最为莽荒古老时代，十地所悬照之祖地。
只是后续的时候，诸仙真在十地之上鼎立九天，才复又依循着古路，将诸界从弥合，或者是阴阳轮转的状态之中，相继剥离开来。
或许九天之地之间，从
…。。