神三元，在这顷刻间同时呼吸而服气！
如是顷刻间，只待九息轮转，则不论修士的法力已经被耗费到了何等低微的程度，则那一服下的一口气与内周天九息周游之后，旋即便教人径直恢复法力最为巅峰的状态。
真个生死搏杀的过程里，有这一口气的恢复，或许便是生与死的分别！
而且长久的修持着这神通修法，更会在不断持续着这样熔炼法力的进程之中，不断的拓宽着同一境界里，修士肉身道躯，或者说道果金丹所能够容纳的法力之上限。
此是古修法与无量汪洋神韵的合一。
而且此法教人趋之若鹜的因由，还有着道法之外的缘故，那便是因为这神通修法的门槛，过分的低了些，不仅仅是在神通经篇之中属于极易入门的经篇，甚至其简单程度，尤还要低过些无上妙诀之类的道术法门。
毕竟，不论是服气，还是炼化法力，以及运转内周天，搬运坎离这些事情，几乎是修士从炼气期就开始做的事情，纵然再精妙，终归是那一口气，对于寻常修士而言，这几乎已经是成为了本能的事情。
而偏偏，倘若要在金丹境界眺望向更高卓的神境真人级数的修法，若想要给神境的修持铺路，那么神通的修持又是这一过程之中必不可少的事情。
往昔时没得选择，而今有了不需要那样高才情的神通修法，自然引得教人趋之若鹜。
这样的神魂记忆观照下来之后，楚维阳实则便已经将这一部《九息服气》的跟脚与来龙去脉，尽都洞照的明晰，而也正是在这样的过程之中，一心二用的楚维阳，也已经同样的将这一部神通的修法经篇内容，那些珠玑字句，尽皆翻读完毕。
很快，楚维阳便紧紧地皱起了眉头来。
这便是神通之中“新生儿”的弊病所在，其创法的痕迹里面，犹还有着先贤创法的那一个时代的道法风格的影响。
便像是楚维阳所创的《太阴炼形》神通，不论秘法与那神通残篇尽都是古之传承，但是当其在楚维阳的手中蜕变与升华的时候，其玄元两道开天法门的神韵也自然而然的融入了其中，甚至连楚维阳真形妙道的神韵，也有所左右与影响。
同样的道理和现状，在《九息服气》上面也有所存在，这神通经篇里面，有着太多的混朦法的神韵与义理。
也难怪，这修士胆敢在这昏黄浊世之中，如同楚维阳一样肆无忌惮的吞噬昏黄浊流，而这也似乎解释着，分明其人与马面修士处于同样的修为境界，但其神形之中的病
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