的话，你要真为我们这些小老百姓好，就别折腾了，让我们小民过两天安生日子，行么？”
面对这般请求，方临忽然笑了，大笑不止，感觉荒唐、可笑之余，心中又满是悲凉。
的确不管如何，老百姓头上都有压榨的，区别只是换一个主子，他们的期待也极低，只求活下去……只能说，崇祥帝做得太差了，大夏肉食者阶层做得太过了，逼得太狠了，实在不能怨这些百姓。
不过，如黄三这些百姓短视、眼界限于一隅，也是真的。
如今，连番动乱，死的人够多，空缺出来大量资源，因而，满清为了尽快入主神州，稳定局势，暂时不吝于放松压榨，但等将来，随着人口增长，满人要骑在汉人头上，作威作福，拿着自己的一份，满清以少统多，将权利让渡给封建地主，他们也要拿着一份，这么多的‘肉食者’，势必要将底层汉民如猪狗一般剥削，敲骨吸髓……
可以说，如黄三这些人安于眼下安稳，安于满清政权，是要牺牲将来的。
——最直接的例子，还是前世满清的所谓‘康乾盛世’，康乾盛世，到底是谁的盛世？大片汉人饿到人吃人的盛世？
‘不过如我所想，如黄三的话，也证明了一点，如今百姓思定，不会支持我对抗满清；这片土地上的规模庞大的封建地主，因为满清舍得让渡权利，愿意与他们共治天下，他们同样是不会支持我的。’
这就是大势，也就是说，如今方临对满清作战，在大夏全无根基。
‘上一个违逆大势、明知不可为而为之的，乃是诸葛孔明，我比之孔明先生如何？可纵使孔明先生，也是失败了的啊！’
‘凭借着我的海外兵工厂积蓄，我的确可以再打一场、两场，但长久就难以为继，就算能开挂接连取得胜利，建立一个政权，面对这些遍地被扭曲儒家思想荼毒的读书人、遍地的封建地主、遍地如此没有觉醒的百姓……’
方临看了这钱谦益、黄三一眼：‘就算开挂驱除鞑虏，建立政权，不出几代也会被他们同化，那般不过是二三百年后，我的后代再效如今崇祥旧事罢了。’
他想到这些，微微摇头。
钱谦益看出了方临的动摇：“方大人……”
“不必多说，看在当初一面之缘，今日我不杀你，却也不会学你，去给满清当狗……替我给多尔衮带句话：好生善待我大夏百姓，他满清杀汉民一人，我将来就杀他十人，若再敢屠城，等我、或者将来我的后人打回来，必要灭尽鞑虏，将他女
…。。