楚国的现实中过来，于是有一些冲突，但是很快就迎来了洛有之的镇压，张氏就是在这个过程中被放逐的，于是各个士族很快就认识到了区别，等到萧衍从草原上回来，又向汉国发动进攻，结果就更不用说了。
洛显之觉得自己的父亲，最强的一点就在于，竟然能够让梁国没有二世而亡的迹象。
楚国时期虽然皇帝的权力不大，但是皇位却很稳，楚国末代皇帝那样的皇帝，尚且能够安稳的当几十年皇帝，就是因为各个门阀士族之间，彼此制约，要保留楚氏的皇位。
后来如果不是有洛有之作为内应，萧衍的起兵不一定能顺利拿下楚国，因为各个门阀士族不会那么快就投降，可能会经历一场残酷的战争，直到一方失败。
但皇帝换掉，排斥门阀士族的政治，皇权恢复的制度却没有那么容易稳定，这是从一个圈跳到另外一个圈，会让所有人都产生无所适从的想法，到底该要怎么走，这对任何人来说都很重要，洛有之用他高超的手腕，压制了这个问题，让梁国的国祚正常平稳的过渡到了现在。
这些老贵族，通常都有一个特点，那就是越是衰落，越是要摆出门庭显赫，以显示自己依旧如同旧日，在当世其实就已经有人说过“衰至便骄”的道理，也就是说“一个家族衰败到了极点反而骄傲”。
洛显之说一切都过去了，就是因为这些士族开始了自我的骄傲，当年在楚国时期，他们可不是现在这样，那个时候的门阀士族，根本就不主动去彰显自己的权力，只是在关键时刻，用一些简单的言语，来让所有人都感受到他们的力量。
而现在呢？
“发现自己不能再凌驾于皇帝之上，不能再和皇帝平起平坐，于是就只能摆出一副远离皇权的姿态，但是维持家族的富贵，又必须要成为官吏，那就必须要结交皇权才行，于是整个人就显得很是矫揉造作，这是应当引以为戒的，不仅仅是门阀士族，在往日的岁月中，几乎所有的贵族都是如此，他们越是开始高傲，就越可以认为他们已经知道自己将要失去权力，这证明整个社会的底层都开始变化，后世子孙可以作为参考。”
洛显之在旁边的白纸上写下这些东西，这些东西都是他的随笔还处于不能成体系出现的思想，在之后他整理一番后，就会将这些东西，用更加简洁高效的文字，去记录在《士族论》的附页上。
随着士族论这部书一起传到后世，这些东西就是治政书，是可以让后世子孙从中学习的，洛显之能在刚刚加冠的年纪就有这么多深刻的知识
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