分别，即体即用。欲言其有，有非真生欲言其无，事象既形。象形不即无，故曰非无；非真非实有，故曰非有。”
“譬如幻化人，非无幻化人，幻化人非真人。”
“真人，至人，圣人。”申公豹喃喃一语道：“神人无功至人无己圣人无名，那么，真人是否可以称为无幻。”
“真人无幻。”云中子莞尔一笑道：“也可以用仲尼的说法，不惑。”
“真人不惑。”
“不惑，这个不好，同前面三个不对称，要是南华天尊知道了，该到梦中找我们聊天了。”玉清真王摇了摇头，思索片刻后道：“不惑，无知。”
“吾有三德：曰慈、曰俭、日不敢为天下先。”
“应该是真人无知。”
申公豹想起自己在宇宙之外迷茫的那一幕，没有大罗天庇护，没有天仙道果指引，就像一个刚出生的孩子一样无知，对于外界一无所知。
金仙可在宇宙当中称尊，但，到了宇宙之外，便是无知孩童。
“金仙仅是修行的开端。”
申公豹附和道：“师兄此言不错，真人无知，我亦是无知。”
云中子戏谑一笑道：“你们两个一唱一和，将真人的地位抬得太高了，让那些地仙情何以堪。”
洪荒主流中，地仙称真人，天仙称真君，金仙为道君。
这种尊称，同境界，精神不一样。
申公豹顿时失笑道：“严格算起来，我还是地仙嘞。”
尽管他有天仙道果，有金仙境界，却不妨碍申公豹是一个地仙。
这就是洪荒，这就是奇葩的洪荒大宇宙，什么人都有。
云中子不禁感慨一声：“其他地仙要是遇见你，当真是倒了八辈子霉。”
举一个不恰当的例子，现如今的申公豹，表面上是地仙学位，实际上已经发表了天仙论文，并且拿到了金仙教授资格。
跟其他地仙相处，看起来是同一层次的同学，坐在课桌上，相谈甚欢，谈笑风生，实际上等着上课铃声一响，申公豹就拿着教材上讲台教书。
“地仙称真人，只是真仙代称罢了。”
“上古神道纪元，亦有真人。”
玉清真王悠悠道：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精神，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”
“如今有地仙者，淳德全道，和于阴阳，调与四时，去世离俗，积精全神，游
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