终是那唯一一个色调。
难道黄泉夫人自出生以来，便能具备“无别有情”之心吗？
余慈一时为之悚然。
可是查阅了数年记忆之后，他发觉不对。
这是黄泉夫人的记忆没错，但比之正常人，似乎要“薄”很多。
记忆的脉络看着很连贯，但里面应该还有些别的什么东西，却让人用近乎完美的手法裁去了，剩下的只有不涉情绪、思维的纯粹场景，不影响主干，又与后面的“风格”一脉相承，只有仔细品味琢磨，才能发现。
尤其是余慈已经看过了她北荒时期的记忆，相比之下，婴幼年、乃至于早年的修行时光，都显得特别短，也比较粗糙。
至于转变的契机，是在黄泉夫人成为照神铜鉴主祭之后，确实地讲，是第一次行祭礼之后。
正是从那一刻起，黄泉夫人观照世界的方式，明显发生了改变，益渐丰富、全面，“裁剪”的部分越来越少，证明黄泉夫人的控制力越来越强，到最后已经臻至完美，不会有任何情绪思维漏出来。
这说明什么？
余慈沉吟，有了两个结论：
首先，黄泉夫人“无别有情”之心，非是先天，而是后天形成的。
其次，为了做到“一以贯之”，黄泉夫人也好，别的什么人也罢，对其记忆做了修剪。
这种修剪，如果是被动的，什么都不必说；
如果是主动的，即使黄泉夫人没有任何情绪表露，但这就像是一出哑剧，又好比是文字中的“留白”，让人看到了她记忆中一个无形的“目标对象”，让人拼凑出二者“交流”造成的影响。
当然，还有这一连串变化中，黄泉夫人收拢干净，却依旧可见端倪的戒慎、决绝……或曰恐惧！
具体如何，没有黄泉夫人的情绪思维，余慈只能将自己代入，体味，也算是胡思乱想。
过了片刻，他终于醒悟过来，思维移向了正轨：
黄泉夫人的记忆中，固然有新发现，却仍没有直接的证据。
难道，非要等黄泉夫人移转灵枢成功，在心内虚空复生之后，才能从其口中问出答案吗？
移转灵枢要过三关。
第一关，对象的“灵枢”，心内虚空能描画得出来，且要准确，这是基础。
这点，余慈用两个多月的时间，逼迫黄泉夫人在生死线上挣扎，最终完全击破其体内陆沉拳意锁固的平衡，终将其生机特质描画进来，算是做成了。
…。。