么?
重量不对。
阿嵯耶观音是古代南诏、大理国那边的最重要、最受尊崇敬仰的一位神祇。
而这座观音像从标签上看,时间写的是宋代。
那个时候,云滇那边的冶金远不如中原发达,所以造像用的铜的纯度不如中原。
因此,铜像的分量相对来说要更轻一些。
而且,就算是宋代中原地区的铜造像,分量上也没有目前我手中这尊造像重。
我手中的这尊造像,我如果没猜错,是按照明朝造像的工艺和铜的比重配制的。
也就是说,这尊造像是用的明朝中原工艺做的宋代边疆造像。
分量密度完全对不上。
那有人会说了,那仿古的干吗不用到代的工艺呢?
因为市面上流传最多的造像是明清两代的,所以大家对这两个朝代造像的工艺研究最深,掌握最好。
而宋代的造像传世的本身就少,再去到南诏或大理国,就是想研究那也很难找到案例。
更何况,市场上传世作品不多也就是对于没什么市场。
没市场,自然就没有研究的动力了。
除非科班的专业学者为了做学问才有机会去研究,才会去馆藏单位调取文物深入研究,一般人是没有机会研究这种稀少物种的!
当然了,没人研究也有好处。
那就是做出来,自然也没人能看出破绽。
不过,没办法,被我这个以前做过学术研究的人碰到了。
但是这件阿嵯耶观音,如果是一般的藏家或者古董商来看这件东西,几乎是很难看出破绽的。
如果从做旧的级别上看,这件也算得上精品+的级别了。
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