是给他自己提前找了个台阶。
不过话说回来，真正在学术上有建树的学者是受得起别人的不同意见，甚至批评指正的。
林正卿这个人，我觉得还算是比较正直的学者的。
我拿起盒子中的青铜器就看起来。
这是件青铜饕餮纹方彝，品相极佳，是件传世的物件。
方彝的身上包浆厚实，棱角处已然都有些油光锃亮了。
可以看的出来这应该被人摩挲把玩了无数次了。
从各方面看，我并没有看出这件青铜器是故意被人做旧成传世的模样的。
青铜器上面的包浆是真实的，温润厚实，不浮躁，不虚，不浅。
至少得有数百年的时间才能出这样的效果。
但是这件方彝包浆太漂亮了，亮的有点过了，反而让人起了疑心。
我觉得林正卿之所以会感觉有些不到代，差不多就是它太漂亮了的缘故。
如果这是件真品，我觉得那也应该至少是数百年前出土的。
出土之后应该被人专门清理过，甚至还用动物油脂打磨过。
再经过数百年的流转，才会有现在这样的厚实包浆。
我将这件方彝上下左右翻看了半天，说实话，我也是没看出哪里有破绽。
但是当我放下这件方彝，轻轻盖上它的盖子的时候，我的脑海里突然就想起来一幅图。
这是《梅溪攒古图鉴》里的一幅图。
这幅图是金石册最前面的一幅图，讲的是宋人仿古。
说是宋朝人特别喜欢博古，尤其喜欢上古金石。
也就是说宋朝时特别流行收藏青铜器，有钱人，文人雅士都爱。
有人爱有人买，自然就有人做假。
仿制青铜器在宋朝非常流行，很多文人官宦家里都会摆放青铜器作为装饰品。
《梅溪攒古图鉴》上记载了宋人仿制青铜的技法，同时也留下了多幅相关的图片。
但这些图片画的却不是宋朝的青铜器，而是明朝人根据宋朝人仿制青铜器的技法做出来的青铜器。
其中，就有一幅图就是饕餮纹方彝。
图上的方彝和眼前的这尊方彝几乎一模一样，但是，这不能就说明这就是尊旧仿的东西。
但是，图鉴上记载的制作技法让我找到了断定此物真赝的核心。
《梅溪攒古图鉴》上记载，这件方彝用的是失蜡法，宋、明皆是。
…。。