《太平御览》，宋太宗时所修类书，初名《太平总类》，因为书成后宋太宗自称要每天读三卷，改名《太平御览》。《册府元龟》，宋真宗时所修类书，「册府」是帝王藏书之地，「元龟」是用以占卜国家大事的龟，如此起名，同样是后世帝王治国理政的借鉴。
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琴凤又接着道：「《册府元龟》《太平御览》均撰千卷，分门别类，采摭群书，史料、典故等无所不包，《资治通鉴》仅两百九十四卷，专为治史，更为精要……」
书并不是越长越好，但相对来说，里面收录的资料自然就有多寡对比，如《册府元龟》和《太平御览》属于类书，以史料来说，有编年体，也有列传体，而《资治通鉴》则是单纯的编年体史书。
对于工具书来说，前两者更便于检索，自然也更加适合作为帝王的教科书之用，琴凤将它们拿出，作为帝王之书的旁证，这个回答既展现出了高超的见识，又不会为自身招惹麻烦，堪称滴水不漏。
严世蕃颇为满意，称呼上有了认可，却并没有放过她：「那琴凤大家通读《资治通鉴》后，有何感想？」
琴凤略带沉吟，就在严世蕃以为她会说出类似
于「以史为鉴，可知兴衰」的观念后，这位娇柔的女子却道：「旁人承诺的第一千两百一十一章这样的降魔之法，是不是有点太伤他？
事并不作数，只有自己能掌握的方为依靠，这是奴家从中所获……」
严世蕃目光大动，结合自身近来的处境，极为喜欢这句话，抚掌一笑：「好！好！能说出此番言语，是真的有了见地！」琴凤回了一礼，却没有转向他人，眼神里依旧带着几分求知之欲：「小女子一味自说，还望官人赐教！」
「那我就说说我的见解！」
严世蕃谈心大起，他确实喜欢《资治通鉴》，却好好批判了司马光一番，认为书中多所阔略，满是主观臆测，必须作补。实际上这个倒也不是特立独行的观念，而是较为普遍的认知，历史上明朝的严衍，还花了三十年时间写出一本《资治通鉴补》，「阙者补之，讹者订之」，体现出司马光是怎样对史书原文进行修改，再加以推测，为什么要那样修改。
严世蕃没有他本家严衍的治学态度，口才却是极佳，长篇大论，滔滔不绝，讲得眉飞色舞。
琴凤安静地听着，有些疑惑的地方会轻轻蹙眉，到了恍然大悟的时候，又会轻掩小口，露出原来如此的眼神，让严世蕃越说越舒坦。
如此一来，旁
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