第一步，对待金人，生出真正的重视。
第二步，对待金国，不指望速速灭国。
如今第一步已经走完，虽然付出了涟水军伤亡的代价，第二步开始提上议程。
待得群臣商议之后，李彦开口：“天祚帝不识好歹，一味袒护奴族女真，外交上继续责问，言辞再激烈些，营造出他对外骂不还口的形象，让辽国上下感到耻辱。”
“另民间商贾若是出于道义，援助辽人，当予以鼓励，尤其是援助奚族，奚王回离保遣子而来，言明辽帝不公，字字泣血，奚族的命也是命啊，商人若是低价售粮，朝廷嘉奖……”
说到这里，李彦神情愈发严肃：“南方也有州县受灾，别光顾他国之事，国内的老百姓才是第一位，赈灾是重中之重，放在首位！”
中书省、户部、吏部赶忙领命：“是！”
燕国如今还谈不上完全的国泰民安，任何改朝换代之后的损伤，都不是那么容易平复的，尤其是南方，许多州县都是受兵灾严重，百废待兴。
所幸如今四方归顺，军事支出远比赵宋要少，国库充盈，一旦农耕王朝愿意为民赈灾，是游牧和渔猎民族远远比不上的，燕国在保证国内的同时，完全有余力将米粮支援中京道的奚族，助其渡过难关。
李彦加以总结：“金人妄图在。(本章未完！)
第九百三十七章 不忘初心，佛门收税
赈灾上施加影响，看似高明，实则可笑，燕国国力强盛，反观金人连高丽王国都无法真正统治，拿什么跟我们抗衡？日后但凡与之较量，都可以比拼综合国力，此乃以己之长，克敌之短！”
群臣思路愈发清晰，齐齐躬身：“遵王命！”
具体的事宜，李彦从来不操心，定下整体战略后，让各部实施，不过此次还留了两人：“吴右丞与时都督，留一下。”
吴用和时迁留下，就听这位问道：“燕京目前最大的佛门寺院，是哪一家？”
时迁有些奇怪，吴用则不假思索地道：“回禀殿下，是悯忠寺。”
李彦眉头微扬，燕京悯忠寺，是后世的北京法源寺。
据说这座寺院，最初是李世民为纪念东征高句丽的死难将士，在那时的幽州城内建造，寺还没有建成，唐太宗就驾崩了，后来经李治、武后降诏，于武则天执政的万岁通天元年建成，前后历经五十一年。
时迁也记起来了，这座寺院确实是目前京内香火最旺的，却依旧不明白为何突然提起：“殿下之意
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