一首好的军歌对于军队的意义不亚于十个师。
所以，维新帝国的军队有十首歌，相当于一百个师。
曲作者均为朱伯阁，词作者则有若干。
十首军歌内容几乎囊括了军队的一切。
如练兵有练兵歌，行军有行军歌，吃饭有吃饭歌，探子有探子歌，作战有作战歌，冲锋有冲锋歌，领饷有领饷歌...
这些歌曲统一编册为《钦定陆军战歌集》，要求各部队以哨（排）为主，必须要组织官兵学习传唱。
甚至将背诵军歌当作同军事技能一样的考核手段，合格者予以奖励，不合格者则予以惩罚。
搞这么多军歌来，还大张旗鼓的进行考核，不是贾六个人有什么低级趣味，也不是给部队增加负担，而是出于练兵行军的现实需要。
要知道维新朝廷的四个整编军，文盲率高达百分之九十五。
因此军官在教导训练士兵作战技能时，往往出了十二分力气却只收到三分效果。
别说看懂军事教材了，很多士兵甚至分不清左右，在没有太阳的情况下更是连东南西北都分不清。
这在从前以绿营为体系的旧军队中是没有问题的，因为士兵是消耗品，只要能跟着军官往前冲就行，哪怕跟着逃也行。
死了则再召便是，召不到拉壮丁也可以。
无论是朝廷还是军官，都不会主动教导士兵基本战斗本领，大多是让士兵自己在实战中成长。
活下来的，实战次数多了，就提拔为亲兵。
运气好的积了军功，记了前程，就慢慢成长为基层军官，再之后成为军队骨干。
大体跟前明晚期的家丁模式差不多。
这也是为何乾隆朝对外大小作战，都有“索伦未至，不可浪战”的要求。
总共只有几千人的索伦相当于明朝军队最精锐的家丁。
除了索伦外，不管是八旗还是绿营，常态就是“闻敌而逃者为下勇，见敌而逃者为中勇，接敌而逃者为上勇。”
现时清军战斗力最强的索伦和陕甘绿营都在贾六手中，依靠这两支精兵他已经可以打到京师改朝换代，但是这两支部队却不足以支撑他维新朝对外发起的和平运动。
因此需要极大勇气和高强度训练的对射战斗模式，自然而然就成了贾六对于军队改造的基本要求。
这就要求士兵必须掌握最基本的队列以及相应的战术动作。
对于文盲而言，让他学
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