贾六认为第一种人就是如他大舅子顾明远、丘八这种一心反清，油盐不进，非要和鞑子拼个你死我活，恢复中华的。
这种人，贾六不吝英雄义士的夸赞，对这种人也是打心眼里敬佩。
因为这种人才是中国历史的推动者与创造者，也是民族精神的守护者。
但是对于这种人，谈是没什么好谈的了，只能打。
第二种人则是原则上反清，但对于局面有客观认知，只要能达成最终目的，不一定非要让鞑子亡国灭种的。
代表人物就是明太祖朱元章。
相比小明王的龙凤政权，陈友谅的天完政权，明朝政权在对待蒙古胡虏这一块，无疑要友善的多。
于这类人而言，只要能恢复衣冠，使汉人与旗人一样平等，他们也不一定非要认个朱皇帝，也不一定非要和清军斗个两败俱伤。
兴汉军内部，这种人基数不小，大概率占据了中层的一多半。
第三种人就是顺大流分子，就是压根不知道诉求是什么，人家说什么就是什么。
这种人也就是底层份子，有盲目跟随的，有投机取巧的，有单单为了混口饭吃的。
事实上，第三种人才是时代的主流，也是兴汉军“沉默”的大多数。
贾六要求纪昀的统战主要针对第二种人和第三种人，尤其是第二种人，要不惜代价予以收买拉拢，从而在根本上起到瓦解削弱分化兴汉军的战略目的。
“王爷，这样能行？”
纪昀对此表示疑虑，要是拿钱就能摆平对手，那千百年来还打什么仗。
“实践是检验真理的唯一标准，你尽管拿钱去谈，谈成功了最好，谈不成功咱们再打也不迟。”
贾六眼界肯定比纪昀看得远，知道的也多，据他所知历史上有人就是靠钱摆平所有竞争对手，要不是出了一个元婴级的高手，多半也是个太祖评价。
“武穆说，文官不爱钱，武官不怕死，天下太平。但没说武官不能爱钱，不可好色。孙子兵法说，上兵伐谋，次兵伐交，最后没办法了才动武。若是能不损一兵一卒，只用些金钱就能取得动武的效果，何乐而不为呢？”
贾六相信他的决定是明智的，因为相比交战导致的巨额军费开支，拿钱收买的资金只是小头。
好比想要平定湖广这场乱事需要花银上亿，但他现在只需拿几百万两出来就能起到同样效果，那干嘛要花上亿？
得道多助，失道寡助。
战争
…。。