黑夜女神则正在和黑暗中的绝望与灾厄作斗争；不要忘记，祂是带来希望而不是咒诅的。”
“而在那个混乱的时代之前，‘愚者’先生则有着别样的名字。祂是整个世界的王，是掌管命运的神祇。”
“我们称祂为，福生玄黄天尊。”
阿尔杰的声音严肃而温和，似乎只是在讲述着一个古老故事，然而在他的语言之下却是两位神明的交锋。
福生玄黄天尊的尊名是阿尔杰根据之前“愚者”先生给自己的描述来使用鲁恩单词创造出来的，其意思大概是，一切幸运的根源、执掌天地的至高之神。
如果用正常一点画风的话来说，就是“天道”、“道尊”。
而这也是克莱恩交给阿尔杰的任务，毕竟他身为愚者教会的现任教皇，如果不利用上之前在整个鲁恩共和国铺设的网络来进行一次全国范围的大弥撒来帮助自己压制天尊的意志的话，那么实属有些浪费。
“世界对任何人都是冷漠的，然而彼时的‘愚者’先生却如同现在一样眷念着人类。他在过去的那位化身的名讳现已不可提，只有祂的姓能够从过去传递下来。”
“祂采用了那覆灭的王国作为自己在人间化身的姓名，那第三个覆灭的王朝名为‘周’。”
“在过去的岁月中，祂是最爱人的神，是后被称为神的人。”
“福生玄黄天尊、‘愚者’、‘周’本是一体，他在一个大陆被称为‘天尊’、在另一个王国则是名为‘愚者’。但是神明又是分裂的。”
“在混乱之中，旧的时代终究毁灭，而‘愚者’先生则是再度苏醒，要给地上的、天上的，带来救赎……”
在非凡力量参与的弥撒之下，整个共和国之中的人都产生了不同层次的共鸣，在阿尔杰的故意渲染和教会的宣传下大量的愚者信徒，甚至一部分不信仰愚者的普通人，都对“愚者”先生的化身，“福生玄黄天尊”这个形象有了一个固定的认知。
那就是，“天尊”，是一个爱着人的神。
如果仅仅是这样，还不能让普通人对“福生玄黄天尊”形成固定的印象，但是就在此时，愚者教会和极光公司推出的“天尊”雕塑出现了。
如果从世俗的观念来看，制作类似邪神的雕塑毫无疑问是对神灵的亵渎。但是在“愚者”先生自己都没有意见的情况下——这同样是对天尊的认知的固化——信徒们就更没有意见了。
毕竟，“锚”同样是可以影响神灵的。
第二章来不
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