至于《繁衍生息经》，顾名思义，讲的就是保证生命繁衍生息的手段，也是仙域技术的核心难点和最耗时间的一项。
这一部分，之所以用‘经’为结尾，就是因为其太过驳杂和繁复。
光是这一部分的内容，几乎顶的上其他部分的总和。
而这一部分，又包括了‘牧树篇’‘牧草篇’‘牧花篇’‘牧走兽篇’‘牧飞禽篇’‘牧虫鱼篇’‘牧妖篇’‘牧人篇’。
光看这名字，其实就不难看出，一切生命皆在放牧的范畴内。
说是繁衍生息，其实是仙人大能在放牧生命。
这部分，莫成君不怎么喜欢，因为充斥了仙人的高高在上和冷眼旁观，以更高的姿态去俯视凡俗。
但有些时候，他也不得不承认，坐看时间流逝，沧海桑田，产生这种高高在上的感觉，几乎是必然的。
仙与凡，同源，可已经不能算是同一个物种了。
再就是《拓荒二三事》，这个就是整个仙域技术中最有意思的部分了。
理论上来讲，‘人造生态循环系统’是可以实现的，哪怕再小的空间，只要是设计的足够精巧和严密就可以。
可实际上呢？
补天教钻研了那么多年，都没能把成熟的技术给弄出来。
结果就是，即使是向下兼容，在三维世界内开拓出足够的荒芜之地后，也得保持着前进的姿态。
也就是说，躺平是不可能躺平的，得不断向外拓荒。
但这可不是件容易的事儿，因为，开辟灵境的时候已经固定了阵法，就像是圈定了范围。
倒不是不能继续扩展，可需要花费极多的资源，进行第二阶段的布置和开发。
不过呢，上有政策，下有对策。
所谓《拓荒二三事》，就是在原有的基础上，用种种手段营造出对外拓展的姿态，带着些欺骗的意味，但就能保证生态循环系统的良好运行。
之所以叫‘二三事’，就是因为内容很散很杂，东一榔头西一棒槌，这个不行再换那个的意思。
而最后的《仙域调和法》，别看名字有些不知所谓，却也是整个仙域体系最不可或缺的一环。
坦白讲，最初的时候，莫成君看了好些遍，愣是没摸清楚这一法门的具体内核。
有些像是白话文，掺了一部分高等数学，看得人懵逼的不行。
最后，莫成君精心揣摩了许久，倒是大致明白了其作用。
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