一技之能的人却是不少，而他们在南方生活依旧困苦，一没正当的工作，二没自己的产业，靠着给人干活或者打零工为生，假如永国能开出一定的条件吸纳一些人来为己所用的话，不仅能填补人口的不足，还能得到不少工匠人才，可谓一举两得。
认真听着黄安的理由，朱慈炤不由得开始动心了，虽然他依旧有所顾虑，可黄安说的也没错，假如仅仅依靠大明本土的移民，永国根本竞争不过宋国，如果就这样任其发展的话，未来永国和宋国的差距会越来越大。
不如借现在本土的旨意已让外封藩王开府建牙的机会，吸纳当地土著和招揽南方的欧罗巴人为永国子民，如此一来就能解决永国面临的人口问题了。只要人口解决了，那么其他事就好办多了，至于这些人是不是异族，朱慈炤也没太过顾虑。
就和黄安前面所说的那样，入华夏则华夏之，蛮夷又如何呢？连土著都能教化，何况那些欧罗巴人？而且只要这些人来到永国，成为永国的子民，两三代人后自然就和大明人没什么区别了。
大明有容乃大，还担心这些？只要对自己永国有利，何不尝试一下呢？
就此朱慈炤最终下定决心，同意了黄安的建议。在几日后永国就按照宋国的方式也设置了各级官府和衙门，黄安作为长史改称总理，辅助永王朱慈炤管理永国，而各级官员的任命也陆续下达，再加上朱慈炤咬牙拿出了一部分钱财作为封赏，整个永国瞬间一扫之前的颓废，上上下下都看到了希望，从而振奋起来。
就在新大陆的宋国和永国做出改变，两者朝着不同的方向开始了自己真正建国之路时，在大明这边，随着对外封藩王的开府建牙和其独立性的确定后，产生影响的并非是朝堂的那些大人们，反而是大明宗室群体，尤其是中上层宗室对外封的看法。
之处虽然皇帝外封了宋王和永王，可这一次外封实质上并没带来太多的变化。因为大家都以为这个外封名义是封藩王，实际上却是流放的性质。之所以是这种看法，关键在于永王的身份所至，再加上宋王和太子争夺储君失败的流言影响。
所以在正式外封，哪怕宋王和永王后来已去了新大陆，在那边立国后，对于宗室方面也没造成什么影响，大家更没继续关注过此事。
可现在不同了，随着对外封藩王的政策调整，尤其是朝廷明文下旨同意外封藩王开府建牙，并且实际独立，以宣慰司例子真正自成一国时，消息传来后宗室内部几乎炸开了锅，之前那些对此不以为然，甚至嘲笑宋王和永国的宗室
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