“你俩讨论的道，是彻底摒除公有制，彻底私有制，将全社会东西变成私产，这样能充分调动积极性，能让大明上下满意。”
“你俩讨论激动时，宾之的衣角掉在火锅汤里，差点着火。”
“也因此，只是咱们小圈子内的讨论，变成了朝堂上的争论，最后是天下学者都进来讨论。”
“公有制和私有制孰优孰劣，成为景泰十六年讨论最激烈的一件事情，一直讨论了二十多年啊。”
朱见漭道：“但是我还小，对公有制和私有制，如此宏观的概念，了解实在不多。”
“可随着我日渐长大，逐渐接触更多的政务，我才彻底明白，何为公何为私？”
“大明本身就是私有制，天下皆是皇室所有，这就是私！”
“而用国企统治地方，这就是公！”
“我还记得，丘濬论述得非常清晰，公有制的极致是贪腐的盛宴，而私有制的极致，是全国分裂。”
“制度，没有好与坏。”
“在于用他的人，能运用到什么地步。”
“像我，不自夸的说，论打仗，天下武将没有一个如我朱老四的，论古今马上皇帝，我只服唐太宗和本朝太宗，在皇帝中，我打仗水平能稳居前五。”
“可让我治理天下，我却倍感头大。”
“漫说不如你，不如宾之，不如凤仪，我连我那大儿子都不如。”
“可若用公有制来套我，我该当皇帝吗？”
朱见漭问他。
“公与私非你这般划分。”
“玉山，你别揣着明白装糊涂，今天我来这里，是舍了这头颅和你谈的。”
“我们畅谈的公私，本质是谁来操纵这个国家的经济。”
“朝廷经过二十多年的论述，认为应该是私有制经济来控制天下，来推动大明发展。”
“而这些年实践证明，这条路是最好的发展道路。”
“可你回来之后，以肃清吏治为名，却要调转船头，将公器与经济混为一谈，这件事能行吗？”
耿裕缓了口气：“我拿开海来举例。”
“景泰十二年之前，为何不能开海，谁碰谁死，连陛下如此圣君，都碰不得大海。”
“因为什么？”
“不是因为皇帝触犯士绅的利益，而是，皇帝要吃独食，永乐朝就是这样，所以天下士民反对。”
“吃独食，就是公有制！”
“而大
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