能屠戮生灵，吞食魂魄，用以增长白骨叉的威力，甚至是反哺道人，滋长阴神。
若是遇见强敌，道人也能亏损神魂，立刻增强白骨叉的威力，甚至是当道人炼制法器时，也可以将念头变作的白骨叉割舍出来，置入法器中，这样既能让法器心意相通，也能增强法器的威力。
只是如此一来，道人虽不会遗忘丢失这门法术，但阴神会大伤，只得在魂魄中重头孕育一杆新的白骨叉。
如果不知白骨观道士们真实的面貌，许道只会以为《三阴白骨叉》不愧为道士赐下的秘法，颇是玄妙。
但已经知晓道士们实为妖魔，他再一看手中的法门，分明从中看出了“吃人”两字。
白骨叉既然能够被道人主动割舍出来，炼入法器中，自然也能被人强取出来，以为他用。
等许道修成此术，在魂魄中蕴养出一杆白骨叉后，原道士再吃他时，便不仅可以享用他肉身，亦能享用他的魂魄阴神。
若是许道猜测的不错，原道士有可能也修有这门法术，对方只需将许道修出的白骨叉炼入其法术中，便能大大增强其法术的威力。
就算原道士未曾修行三阴白骨叉，它也可以将许道的阴神炼制入法器中增强威力，或是直接炼成一柄新的法器。
且如此一来，对原道士来说，许道肉身可以解馋，阴神可以炼法，称得上是浑身是宝，价值榨干，毫不浪费。
想到这里，许道并未对手中这门法术流露出忌惮之意，他反而低声说：“此术正合我意。既然得之，又何必推辞。”
许道非是当初那个对法术一窍不通的胎息道童，他有无字符箓在，手上的门门法术都修炼至大成，固化在魂魄中，且还修行过蛊术、武术。
因此他对法术的理解远超寻常的道徒。
手上这门驱物法术，依照许道的检查，修炼方法和步骤无甚错误，逻辑严明，令他惊叹不已。
再加上原道士若是想要享用许道的阴神，自然也没理由歪曲法术，坑害许道。
一旦法术错误，许道修行过程中走火入魔，其阴神消散掉，炼出的白骨叉自然也会化为乌有，道士也就得不到任何好处。
真正被原道士下了手脚的地方，是有关三阴白骨叉的禁忌。
此法玄妙独特，似是法术，又似炼器。
且是以道人的念头作为炼器材料，许道能够隐隐察觉到，修行此物确实可以突破到炼气后期。
但只要道徒没有大定力，贪图法术
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