下，堺町成了一个颇有些超前的自治城市，由控制堺町的商人众们自行管理，不受任何大名的管辖。堺町虽然也有雇佣兵，但人数比较有限，因此堺町的商人们都十分上道，会定期给周边的强势大名进贡，以换取对他们自由贸易的保障。
富庶自由的堺町吸引着全近畿的人口，由此也形成了繁荣的市民文化——农民、手工业者、商人、武士、渔民、巫***阳师、倾奇舞者、小摊贩、艺人、僧侣、医生、南蛮人……各行各业的从事者一应俱全。武田晴信打听到的厉害的巫女，就住在堺町。
在堺町的巷子里七拐八绕，三人终于找到了那家巫女的店面。装潢简单，但却颇有一副关西的神秘氛围。据武田晴信所说，这人以前还是出云大社的巫女。
“那先生你进去吧，我们就在外面四处转转了。”银杏在门口把依旧魂不守舍的今川义元推了进去，同时醋意横生地叮嘱道：“记得可别跟人家巫女发生什么不可告人的事情哦，别以为我不知道巫女平时是干什么的。”
“巫女也是如此营生的吗？又不是鲸屋。”今川义元闻言有些诧异。
“进去了你就知道了。”银杏没好气地白了今川义元一眼。
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今川义元脱下鞋，走入室内，绕过一个完全回旋的走廊，来到了深处的密室。密室空间不大，但收拾得颇为整齐，周遭装点着或明或暗的烛火，而屋子中间的蒲团上则跪坐着一个十几岁大的年轻巫女。她身着着传统的巫女服饰，白衣红裙，长长的黑发用白色檀纸束于脑后。她低着头，在昏暗的光线下，今川义元也看不清她的容貌。
今川义元开始意识到银杏说的没错——因为这巫女的服饰实在是太过修身了，和普通女子宽松的常服相比，勾勒清晰的曲线里充满着关于人类野性的暗示——怪不得室内还放着一个卷起来的床褥。
巫女不是嫁给神的女子吗？一般终身都不可婚配，不可生育，怎么会从事如此有伤风化之事呢？