窗的位置的王楠，闭上眼睛，任由阳光透过玻璃斜洒下来打到了她的脸上，一脸的静谧。
陈知壑这才真正看清她的模样。
这会儿，他觉得昨晚的判断草率了。
如果不看王楠的正面，忽视她的眉毛，这样侧面看过去，王楠其实并不差，反而具有异样的美感，柔媚得一点矫揉造作都没有。
这种反差，让陈知壑有点晃神。
这时，坐在对面中间，戴着鸭舌帽的女生对着陈知壑打趣道：“师弟，别看啦，来吃点东西。”
说完，把桌上的一盒饼干像陈知壑推了过来。
陈知壑摇了摇头，因为他从不在火车上吃东西。
女生也不介意，反而点头调侃道：“懂了，秀色可餐。”
陈知壑呵呵一笑。
女生继续搭话：“师弟学什么的？”
陈知壑说：“金融。”
女生叹道：“有前途啊。”
陈知壑问：“师姐呢？”
女生说：“我们四个都是会计专业的，苦逼的会计人啊，工作都不好找。”
陈知壑笑道：“现在也还好啊，也没这么内卷吧。”
女生好奇地问道：“什么是内卷？”
陈知壑一愣，好像这会儿确实还没有流行这个词。
前世内卷流行起来的时候，陈知壑还特地研究了一下这个词的意思，于是他思考了一下，组织了一下语言。
“内卷，对应的英文是Involution，这个意思大家都懂，就是进化、演化。后来，美国的一个人类学家发展了它的内涵，意思是形容某文化模式达到某最终形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化。”
“上个世纪60年底啊，美国另一位人类学家克利福德·格尔茨在《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》一文中借用戈登威泽的内卷化概念，以研究爪哇的水稻农业。格尔茨认为，印度尼西亚许多世纪以来稻作的强化产生了更多是社会的复杂性，而不是技术或者政治的变革，这一过程也被格尔茨称为'内卷化'。”
“2000年的时候，华裔历史学家黄宗智等人的把它引入了中国农村研究，这时候，‘内卷’是指缺乏经济竞争导致农耕社会未能进入工业化转化成资本主义经济。”
“我这里用的内卷，则是用来指代内部恶性竞争、过度竞争，或逐底竞争、向下沉沦的一种现象。举个例子，就是当机
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