沂水县外，一场屠杀正在进行当中。
“弥勒降世，白莲重生！”
“不要怕他们，只要你虔诚信仰我佛，必得弥勒佛庇佑，刀枪不入呀……”
“为我佛而死，死了不堕地狱，荣升极乐世界啊……”
“他们后面便是粮食，杀了他们便有饭吃了……”
一批批红着眼睛的乱民在狂热的白莲教徒煽动之下，一只手中举着临时拼凑起来的破锅盖、残缺的桌板，另一手拿着刀枪甚至是农具，顶着密密麻麻的箭雨，乱糟糟地向着对面的枪阵冲去。
而对面排列着整齐阵列的士卒则非常冷静地一刺，一收，再刺，再收，便如同冰冷的杀人机器一样，重复地做着简单而又高效的动作，循环往复，在乱民面前筑起了无法逾越的死亡之墙。
这沂水是梁山大头领李鬼的“龙兴之地”，怎么可以让一群乱民给祸害了呢？
如今的沂水县，经历过几年稳定的发展之后，已经算是铁杆的梁山支持者了。
毕竟从古到今造反后分粮分地的有，但是不收粮税，不派劳役的朝廷从来没有一个，而梁山做到了，还不是一年，而是连续几年都是如此，这就已经超乎了作秀的范畴。
以平民那点匮乏的想象力，甚至都不知道这种朝廷该怎么维持下去。
之前各地动乱，唯独这沂水县这里，稳如泰山，谁敢在私下搞事，立即就被周围的人扭送到衙门去。
这次白莲教的乱民从密州冲了出来，沂水这里就是白莲教的主攻之地，谁让李鬼老家在这里呢！
那些和尚恨不得把李鬼的祖坟给刨了，把李家的老祖宗尸体给挫骨扬灰了。
可理所当然的，他们在这里遇到了顽强的抵抗。
沂州其他地方不好说，但是沂水县这里，振臂一呼，那来报名当兵的人能排出去几条街。
如今的沂水县兵马监押是李达，当年的庄稼汉在经历过多次扫荡厮杀后，如今也历练出来了。
他稳稳地站立在阵中，看着对面那群乌合之众，眼中全是轻蔑之色，口中高呼着号令。
“刺！”
“收！”
“刺！”
“收！”
随着每一次长枪无情地刺入又迅速收回，一批批乱民便在剧痛和惊恐中倒下。
为什么弥勒佛祖没有保佑我呢？
是我的信仰不够虔诚么？
不知多少人脱力地倒在地上，浑身抽搐时，
…。。