殷破败入得大营，只见两边坐着西岐众将，中军帐上坐姬昌，姜子牙还有一个年轻人。殷破败拱手道：“姬伯，不想你我在这种情况之下再会。”
姬昌叹道：“殷老将军，姬某也不想在此种情况跟老将军见面。实在是造化弄人。姬某也是不得已为之。”
姬昌命赐坐，殷破败逊谢，坐而言曰：“我尝闻，天子之尊，上等于天，天可灭乎？又法典所载：‘有违天子之制而擅专征伐者，是为乱臣。乱臣者，杀无赦。有构会群党谋为不轨，犯上无君者，此为逆臣。逆臣者，则族诛。天下人人得而讨之。’昔成汤以至德，沐风栉雨，伐夏以有天下，相传至今，六百余年，则天下之诸侯、百姓，皆世受国恩，何人不非纣之臣民哉！今不思报本，反倡为乱首，率天下诸侯相为叛乱，残贼生灵，侵王之疆土，覆军杀将，逼王之都城，为乱臣逆臣之尤，罪在不赦。千古之下，欲逃篡弒之名，岂可得乎？姬伯你素有贤明，若执意反叛，则遗臭万年矣！依我之见，姬伯不如就此退兵，就还本国，自修德业，毋令生民涂炭，天子亦不加姬伯之罪，惟厥修政事，以乐天年，则天下受无疆之福矣。不识姬伯意下如何？”
姬昌听殷破败如此说，沉默不语。哪怕纣王再昏聩，姬昌毕竟是臣。以臣伐君，姬昌这造反的名声就摘不掉了。但事已至此，姬昌可不相信，他若是退兵，等纣王恢复过来了，会放过他。是以，姬昌沉默。
旁边姜子牙见状，开口道：“老将军之言差矣！尚闻：‘天下者非一人之天下，乃天下人之天下也。’故天命无常，惟眷有德。昔尧帝有天下而让于舜；虞帝复让于禹；禹相传至桀而荒怠朝政，不修德业，遂坠夏统。成汤以大德得承天命，于是放桀而有天下，传于至今。岂意纣王罪甚于桀，荒淫不道，擅杀诸侯，流放贤臣，三纲尽绝，五伦有乖，天怒民怨，自古及今，罪恶昭著未有若此之甚者。语云：‘贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。’乃天下所共弃者，又安得谓之君哉！今天下诸侯共伐无道，正为天下洗此凶残，救民于水火耳，实有光于成汤。故奉天之罚者，谓之天吏，岂得尚拘之以臣伐君之名耶？”
殷破败见子牙一番言词，凿凿有理，知不可解，自思：“不若明目张胆，慷慨痛言一番，以尽臣节而已。”乃大言曰：“姜元帅所说，乃一偏之言，岂至公之语！吾闻：君父有过，为臣子者必委曲周旋谏诤之，务引其君于当道；如甚不得已，亦尽心苦谏，虽触君父之怒，或死，或辱，或缄默以去，总不失忠臣孝子之令名。未
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