都无法选出单于，于夫罗则被完全排斥在外，他走投无路，先是在并州劫掠，后来投靠袁绍的酸枣联军，然后反叛投靠董卓，最后在兴平二年莫名死亡。
同一年，其子刘豹在掳掠雒阳百姓，返回并州的路上，被袁熙所杀。
于夫罗死后，其弟呼厨泉继位，此人走对了一步路，在先前天子车驾被李傕军攻击时，派兵来援，和白波军一起击退了李傕。
虽然事后这支匈奴军因为白波军和董承的派系斗争被赶走，但无异在相隔多年后，再度建立起了和汉廷沟通的桥梁。
刘协当然不会放过这个机会，下诏承认了呼厨泉单于的正式身份，就此呼厨泉一部，便成了天子刘协手中一枚极为有用的棋子，可谓大汉忠臣。
袁熙了解过这段曲折，他不得不承认，刘协是有些手段的。
但后世之后的历史方向，便慢慢开始走向失控。
曹操架空刘协后，利用汉廷对南匈奴的控制力，掌控了南匈奴部。
《魏书梁习传》--单于（呼厨泉）恭顺，名王稽颡（指叩首），部曲服事供职，同于编户。边境肃清，百姓布野，勤劝农桑，令行禁止。
编户便是正常百姓的户口，正常负担劳役和徭役，但之后便开始慢慢变质，魏晋对南匈奴的政策，越发苛刻，呼厨泉此人对汉廷言听计从，南匈奴部很多百姓，地位非常低。
《魏书陈群传-附传》--（陈泰）为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢。
这说的是陈群的儿子陈泰，将南匈奴的百姓用于奴隶买卖，魏书中还将其视为正常现象。
西晋匈奴贵族刘宣在劝进刘渊时，称“晋为无道，奴隶御我”，可知这种贩卖匈奴丁口的行径，在魏晋之时是一以贯之的现象。
这激起了南匈奴的不满，为以后五胡乱华埋下了祸端。
袁熙一直觉得，若匈奴执意与汉廷为敌，当年卫青霍去病的做法，是非常正确的。
但其若有投靠汉廷的，既然已经编户齐民，就应该一视同仁，既不需要给其特权，但也不必苛待于他们。
只有平等视之，才能让其融入华夏这个大家庭，不然的话，受到不平等对待的人，不管是汉胡，必然心怀不满，最后爆发出来，就是战乱。
任何民族融合群体里面的成员，如果地位低于其他群体，时间长了，这种压抑必然会反弹反噬。
袁熙想到了后世某
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