没有来过陆地神仙，最终要么是好好说话，要么是不再过来，还有些不知死的，就永远葬身在了这里。
炼气阶段，一些人看不出来实属正常，毕竟炼气就是炼气，阶段再怎么分，都是为了筑基。
而筑基，也是为了成就无上金丹，但筑基的境界，不是炼气阶段可以比拟的。
每一境，都堪比造一次法相，反而看得出来，用不着去个人的法力波动。
一境‘洞明’，看真实成法相，参入混沌海中飘摇浮沉。
这一境界，人都是浑浑噩噩的，底蕴差的，上界没有接引的，在洞明时就因为看清了太多‘真实’而疯掉。
二境‘灵动’，混沌海中找命星寻接引，此时人便在混沌海中定下，有了命星痕迹，也能看出到底是哪个门路，哪个道途。
但这个境界虽找到命星，但混沌海又不是什么善男信女，本身就是混沌浮沉，星神天魔混沌瘴怨都在其中。
灵动灵动，可在混沌海中借命星之力，也可接触其他东西，真灵自然会动，可这一动，就代表着不稳，也是一锚点，是最容易被蛊惑堕落的。
这便是灾劫。
其寿元悠长，可灾劫若没扛过去，那一身修为也化为乌有。
三境‘变易’，这个境界是可以在混沌海中掩藏消失，借由其变化隐遁，让存在感没那么强，从而躲过这些灾劫。
从此跳出灾劫外，不再被瞩目，算是真正安全了。
四境‘会元’，到达此境，寿元近乎于悠长，但到底多长还无人知晓，他知道这个境界活得最长的是十万年。
那是一个极为古老的存在，也不知资质是有多差，在四境居然十万年不得进一步。
而那人最后也是参与到了一大妖，虽将大妖歼灭，但本身也是重伤不治，最终消散。
他们这些修道人，哪里能活到那时候，中间不是遇到些妖魔鬼怪，就是顺利成为无上金丹，他所知道的，还没有在这一境界能活过十万年的。
但在江山看来，这个境界，基本就是与天地同寿了。
过了灾劫，便有寿元，本身就是正常之事。
五境‘神阙’，这境界从此肉身不再是限制，与法相共通，法相也不再是性命之根本，二者缺一也无所谓，另一者会再造法相或者肉身，从此诸行再无限制。
六境‘天枢’，寓意本为中心之志，从此自身之存在化为中心，不会被其他存在影响同化，坚定其道途，混沌邪魔也奈何不了他
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