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第五百六十四章 神洲之初人何诞

作品:衡华作者:日曜明辉
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说真话。”

伏衡华眉头一挑。

“前辈不认为这些‘魔族’是魔神之战后,被魔化的通天人族?您不会认为,是魔神创造的生命眷属吧?”

“是又如何?创造生命,又不是多难的事。”

创造生命,在于丹青这样修行千年的大宗师眼里,真不是什么玄奥神秘,高大上的玩意。

要是无中生有,凭空创造一个全新的种族。那肯定不是当今东莱修真界可以理解,可以企及……甚至连真仙也无法办到。

金霞天女曾经的“咒灵化生”,是拟化天地间本就存在的“神龙”,以她的力量将咒术具现为活物。而不是独力构造一个全新的生命原型。

如果“创生之术”再次一等,连捏造“灵魄”都可以省却。只创造一具躯壳,然后从魂海星天招来星魂。如果有魔神、真仙闲着没事,拿现成材料捏造一大批凡人的肉体。然后从星天拘来千百道星魂,那就是一个原始部落的雏形了。只需把这些人送到某个荒芜大洲,千百年后就能诞生一个人族文明。

而如果不乐意花心思创造种族部落。“创生之术”还可以对自己施展。那便是仙道赫赫有名的“残相化生”。通过一滴血存留的生命烙印,从而利用天地元力,重新塑造一具肉身。因为神识魂魄得以保留,手段更加轻松。当然,这所谓的轻松也需仙魔高手,宗师之上的存在才有资格施展。毕竟滴血重生,堪称最顶级的保命手段。

如果创造生命的理解层次连“滴血重生”都达不到,水平还要次一档。

那也有玩法。

菩提道人拘禁一道尚未返还星天的魂魄,强行打入石胎中孕育精灵。谁敢说这种创造“石灵”的手段,不是创造生命?

如果觉得这类手段还不切实际。

还有一种连凡人都能进行的创造生命——推动物种演变。用近亲植物进行培植,从而创造全新的花种。伏家花匠在伏衡华要求下,创造好多新品种的牡丹、莲花。

谁敢说,一个新花种的诞生不是创造生命?

创生,只是不同层次,不同理解罢了。

于丹青认为,魔神可以创造生命。与真仙同等的存在,按照人族的形体捏造一些眷族,很难吗?

然后把这些眷族混入人族修真界,然后……

他很怀疑,三大魔帝极力要求破坏地渊封印,可能便是因为种族不同。

他们跟“通天洲人种”就不是一路人。那么拿着“通天人种”搞血祭、血食,献给

…。。
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