理论名叫博弈论。赵离人认为凡事都可度量。故此三人间的树荫可以用术数方法算出来。
先假设这三个人彼此痛恨。都不可能达成协议。那么作为弓手甲。他一定要对弓手乙射击。这是他的最佳策略。因为此人威胁最大。这样他的第一箭不可能瞄准丙。同样。弓手乙也会把甲作为第一目标。很明白。一旦把甲干掉。下一轮（如果还有下一轮的话）和丙对决。他的胜算较大。相反。即使他先打丙。即使活到了下一轮。与甲对决也是凶多吉少。
丙呢？然也要对甲射击。因为不管怎么说。弓手乙到底比甲差一些（尽管还是比己强）。如果一定要和某个人对决下一场的话。选择枪手乙。己获胜的机会要比对决甲多少大一点。
于是。第一轮乱箭过后。甲还能活下来的机会少的可怜。为24%（准确率0乙是20%。丙为100%——通过概率分析。会现丙很可能在这一轮就成为胜利者。即使某个对手幸运的活下来。在下一轮的对决中。也并非十拿九稳……”
高俅这番话说完。大家都沉静在“博弈论”所说的道理中。许久。等众人从震撼中冷静下来。高俅继续说：“凡事都可度量——这个故事告诉我们：在多人博弈中。常常会生一些奇奇怪怪的事情。并导致出人意料的结局。一方能否获胜。不仅仅取决于它的实力。更取决于实力对比造成的复杂关系。而数学测算告诉我们：才华出众者创造历史。碌碌无为者活下去繁衍子孙。”
蔡京嘿嘿笑着。他别有意味的解释：“唯碌碌者繁衍子孙——赵离人这是告诉世人。他没有异心。”
高俅轻轻摇摇头：“不是。他举的环庆例子。据说这本书一出。杭州学子都在讨论西夏、辽与宋之间三方博弈。并以博弈论讨论如何能胜……”
稍停。高俅意味深长的补充一句：“或许。还有新近崛起的女直人！”
在场的宋徽宗与蔡京都沉静在博弈论所说的道理中。蔡京嘴中喃喃的只有两个词：“中庸！中庸！”
童贯心思比较单纯。他有口无心的嘟囔：“博弈。莫非是党争博弈！”
赵佶低声嘟囔：“大学之道。在明明德。在亲民。在止于至善。在乎中庸……原来按照博弈论。中庸者胜——夫子之道。至善也。”
大家都沉静在博弈论引的联想当中。没有人注意高俅最后补充的那句话。高俅叹了口气。转身打量着己老师曾经待过的西园。不禁痴了！
前几个月。赵兴不在大宋境内。苏轼的长子苏过赶来京城。希望能够
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