在北京文渊阁再一烧，就算想要重新再誊抄一份《永乐大典》也是没可能的，都不知道该抄什么了。
不过先顾眼前吧。
在严嵩带领下，徐阶还有六科给事中、中书舍人全部跪在嘉靖皇帝跟前拦住他的去路。
嘉靖皇帝也只是一时激动才会做出这样的事儿，被人一拦也冷静下来，“快，加派人手去那边，一定要抢出《永乐大典》。”
说出这样的话，嘉靖皇帝自己也觉得底气不足。
这会儿大火怕是已经烧到东阁了。
内阁办公的地方，烧就烧了吧，就算还有些奏疏被毁也没有关系，通政司那里还有备桉，再抄一份过来就好了。
可是文渊阁那里是不能有事儿的呀。
现在文渊阁中的藏书，许多都是历代皇帝从民间收集来的古书，许多书更是孤本，烧掉了就再也没有了。
“尽贮古今载籍。”
太祖朱元章当初建文渊阁时旨意上可是写的明明白白，可是历代皇帝苦心收集来的古籍现在就要被付之一炬了。
就算是嘉靖皇帝也没法澹定了，文渊阁被烧和三大殿被烧都是同等大事儿，可不是损失一间小小殿阁的事儿。
三大殿被焚毁，更多的还是政治意义，那里代表着皇帝至高无上的权利。
烧掉了，还可以再建，实际上这并不是三大殿第一次被烧毁。
三大殿在建成启用后三个月就被天雷击中引发大火，当时成祖朱棣不仅马上派人祭告祖先，还被迫下了《罪己诏》，“上天垂戒，朕甚惊惧，不惶自安。”
之后重建的三大殿，也就是现在正在燃烧的殿宇比最初的三大殿可是整整小了一圈。
倒不是没钱，在永乐年间大明朝廷的财政还是很富足的，之所以修小了，还是因为选材的问题。
最好的材料在之前已经用了，被烧掉了，剩余的木材就只能建成规格稍小些的。
而文渊阁，则是代表着文化传承，汉文化的传承。
“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。
至正二十七年，朱元章准备北伐，攻打元朝首都，当时他发布的《朱元章奉天讨元北伐檄文》提出了这一个口号。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推......归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴
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