假如有神灵用那一览无遗的洞察之眼，来窥视福兰·弗莱尔与佩姬·冯·科摩的脑子，会发觉两人极为相似，聪明、狡诈、固执、逻辑缜密、懂得借助外力、精通法学、行事别具一格，有着天才的闪光点和自负。
但这对思维构造上的双胞胎，在性格上却丝毫没有合拍之处。
这源于两人背道而驰的道德观。
道德是种奇妙的情感，它让人摆脱野蛮，脱离蒙昧，如创造天地的神，在人心中分离出善和恶。圣人因它产生崇高的美，恶徒由它发出腐臭的气息。它如空气般瞧不见摸不着，但每个人都能感受到它的存在，如果失去道德产生的秩序和约束，整个社会都会混乱甚至崩溃。
他们都不是有自我首发毁灭倾向的厌世者，也不是慈悲为怀，愿以微薄自身来承担世间苦难的圣人，而倾向于现实的利己主义。
只不过佩姬傲慢地践踏嘲弄着道德，认为它只不过去弱者企图保护自己的幻影，在姑娘的视野中，名声赫赫的家族，高楼林立的城市，辉煌庄严的国家，都和野生的丛林无异，甚至更加残忍。
在丛林中，道德、怜悯、爱，都是死神的毒药。
福兰却认可道德，懂得要向这至伟表现出卑微，固守着最后点清高，当他为佩姬的要求，为案子做出有倾向性的不公判决时；当他得到在旁人眼中，是值得羡慕的机遇时，心头都会感到挣扎和苦痛，像有着噼噼啪啪的火星时刻灼痛。
对，就是因为这点点苦痛，福兰终究成为了他自己，而不是另一个，长着那东东的佩姬。
所以他们之间没有拥抱，只有仇恨。
这本源上的差别并不能让人察觉，至少在黛丽安·西瓦尼亚眼中。
她的新主人兼监视对象，和女主人是同一类人，喜欢独处，擅于思考，表面优雅礼仪，但有种拒人千里之外的冷漠。
此刻小女仆刚被福兰从卧室里赶出来，原因是当男人拉开灯时，发觉这位妙龄姑娘正躺在自己那张大床上。
“你在做什么？我说未经许可。不要随意出入我的房间。”
“暖床。”
“暖床？”
“如果让主人直接睡入冰冷的被子里，可是我地失责。”黛丽安用那种纯真柔弱的神情说，睡裙吊带的半侧正滑落在手肘处，她解释着，“按东方的传统，这是主人应当享受的权利之一。”
这种带着性暗示的挑逗，配上那副纯洁的表情，充满着辛辣的诱惑。
福兰皱着眉
…。。