郭宁再看身边的蒙古人。
见郭宁和赵瑄低语，他们有人露出好奇的神色，有人则不管不顾地抓紧这点时间，和同伴们争论。
这些活跃在草原边缘的蒙古人们起来都服膺于大周，可他们之中的差异，比蒙古人的汉儿的差异更大。
有些人乐意服从中原的秩序，也仰慕中原的文化。
因为蒙古草原自古以来就是四分五裂的，成吉思汗建立的也克蒙古兀鲁思，至今只存在了不到十五年。蒙古人通过发动侵略战争，凝聚其自身作为统一整体的认知，塑造他们作为征服者的自豪，但这个进程已经被郭宁打断了。
于是许多蒙古人当年愈是钦佩成吉思汗，就愈是拜伏在郭宁的武威之下。
尤其是蒙古人里较年轻的一些。他们没有经历过草原上残酷的统一战争，对成吉思汗的厉害缺乏直接认识。他们曾随同蒙古大军南征，但仔细想来，南征过程中固然有摧枯拉朽，也有惨痛失败，何况大汗在河北还断送了怯薛军大部，不得不游泳逃生？
在这种局面下，他们对中原汉儿并没有什么心理优势可言，反倒是中原大周朝廷展现在蒙古人面前的，是军事、经济乃至文化上全面的压倒优势。
年轻些的蒙古人一旦接触到了来自中原的制度，感受到一个中原王朝崛起时的姿态，很容易就不再把蒙古人的身份当回事，反而热衷于成为汉家王朝的一员。
当然，也有人依然奸滑似鬼，首鼠两端。
两个失踪的汉儿究竟如何，这群蒙古千户并不在意。只不过以他们对草原的熟悉，动用点人手去搜索，真不为难；与此同时，将这小小举措在大周方面渲染成出生入死的英勇，藉此赚取中原朝廷更多的支持，便是草原降人自古以来的传统。
当年成吉思汗势力薄弱的时候，就为大金国的军队鞍前马后效劳，硬仗其实没打过几场，倒趁着金军主力与塔塔儿部会战，偷袭了塔塔儿部的老巢，尽掳其车马粮饷。
凭此功劳，成吉思汗不止成了大金国的“札兀惕忽里”也就是蒙语招讨使，就此获得了在战争中托庇于大金的特权。
后来他与乃蛮部对抗的时候，便曾退入大金的界壕长城以内。他和脱里汗依托界壕上阿兰塞的金国守军，逼退乃蛮部和札木合的联军，随后才赢得了阔亦田之战的胜利。
成吉思汗的崛起过程，草原上的人们自然都谙熟于胸，所以此刻，哪怕对着大周的皇帝，也有很多人依然保持着这种态度。
干点杂活，可
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