有不知什么东西在等待着我们。
又行了不多时，便听三儿哥喊道：“到头了！”
我追上前去，三儿哥又抽出两个火把点燃插到墙上的烛台处，四下的情景更加清晰起来。
我们现在所在的位置是地宫的主室，前面还有两个通道，应该通向的是两个耳室。主室很高很宽敞，这里面摆了几个巨大的石像，还有几根木头杂七杂八地立在主室的中间，使整个地宫显得拥挤不堪。
二狗到处转了一圈，看来对宝藏还是不死心。东子从进来就摸着木头发呆，我也四下溜达一转，发现那几个石像里有一个很熟悉，再仔细看去才发现，那石像竟然是之前在地下军工厂遇到的那个阴官貊衾！
难道说，这两个地方是出自一个人之手？
我走到前面也去看那几根立着的木头，跟平常的木头没什么区别，看不出什么猫腻来。而那些木头中间，是一个不大的石桌，石桌上面竟有一匹鲜红的布。我上前摸了摸，布匹结实，颜色鲜艳，怎么看怎么像刚刚带进来的。
三儿哥道：“这里不久前有人来过，你们看这里的灰烬，还是新的！”
二狗四下找了一通，空手而归道：“他娘的，比水心脸都干净！”
我看向水心，她从一进来就捂着头，一脸的难过。我不忍地对大家说：“既然什么都没有，咱们还是赶紧找出口出去吧！”
东子摆摆手，道：“进来容易，想出去可难了。这貔仙庙的地宫，一没棺材二没宝藏，有的却是阴官貊衾和五符四象，还有那五根雷击枣木。这里是一个祭祀禁地，既是道坛，也是萨满祭祀神坛。看那红布还新，估计是拉咱们几个下地狱来的。”
东子这一番话说的平静如止水，我们几个听者却是胆战心惊。三儿哥不解地问东子详细情况，为什么口出此言？
东子无奈地笑着解释了这地宫中的一切。
从咱们一进来，我一个个线索连接，慢慢发现了这地宫一切的猫腻。首先是那个入口——这个入口用的是“子午回廊锁”，这种锁是宋朝的一个道士发明的，依据的是一个唐朝文学家苏颋，他写的墓碑诗文为灵感，取“揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂”的立意。用一块天然的大石板分制成两种锁，一种是横石锁，一种是碑石锁。咱们先前遇到的就是横石锁。这个子午回廊锁最大的特点就是打开后自动回扣，封死出口，专用于墓室的建设，特别是墓室内部全部用的石头建成的石头墓，盗墓贼进去后打不通石头，只能是困死在
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