一脉。”
没有人的本事是与生俱来的,也从来没有天才,外行看热闹,内行才知艰辛门道。或许在外人看来,赶尸人只是敲两下铜锣,撒两把符,便能施施然的把尸赶走。
或许在外人看来,一个演员在台上洒两下动作,很简单的东西而已。
可这世上,哪有这么简单的事情呢。任何风光的背后,都蕴含着无人知的艰辛与血泪。赶尸一脉,整体泡在死人堆里,让死尸魂归故里,行着大善。这善,也不是有心就行,还需要有莫大的“力”
毅力的力,我曾听说有人能在沙漠里行走十天十夜,饿食狼肉,饿饮狼血,曾听说有人为了练武,雨打不动日复一日在海边斩浪。我从未见过,以为这只是传说,可如今我却亲眼看到,魏巫用自己的身体,硬生生的抗下了自己给自己下的雷咒。
这样的毅力,令人叹服,也令人感到后怕,我心里甚至在瞬间产生了一个想法:千万不能与魏巫为敌,与这样的敌人纠缠是一件极其难缠的事。
“连月光都看不见了,这人的阵法造诣极高,不亚于道教内的宗师级别了。”在我惊愕之时,魏巫含着血的脸庞却幽幽望向了前方。
我稳了稳心神,朝前方看去,四周虽然还是院子的模样,可静下心来,连自己的呼吸声都听不见,头顶上也望不见月光,我们仿佛置身在黑暗的深渊里,看不清楚前路。
而这时候,四周忽然响起一阵古怪的咒语声,咒语声不像是中原话,反而像藏语,可奇怪的事,在这藏语里,又夹杂着少数的汉语。
这说明了,在镇外操纵着阵法的人传承复杂。
在巫家与道教的历史中,有不少从道教分脱出来的巫教,有一些不仅修道法,更兼修了藏传佛教的佛法,由此,咒语变得有些不伦不类,有藏文,但同时,也有汉语。
比方说西天佛教,藏传黄教,峨眉景教,里面有些符咒普通人根本就看不懂,更不知道该怎么念,他们的教理属于中外合教,当然,这中指的是中原本土,外指的是西域蒙古西藏,和外国并没有直接的关联。
伴随着念咒声的强烈,四周的气息忽然变得阴冷起来,黑夜里出现了一只只狰狞可怕的鬼影,影影绰绰得出现在我们四周,我正想抓起符咒攻击,可接下来发生的一幕,又出乎了我的意料。
只见五鬼中的赤鬼,忽然一鼓气,鬼手一抓,抓过身边一只鬼,也不做甚,就这样张大了嘴巴,把这冤死鬼塞进嘴巴吞下了肚子里。
吞下一只之后,赤鬼不停,
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