其御主不仅是幼童，还符合纯洁无瑕的羔羊这种次要因素之外，更多在于，这件事本身就是一次十字教的‘奇迹’。
这才是苍白骑士能下场的主要原因。
它是作为奇迹的使者降临的，英灵召唤只是一个外在的媒介，在契约消失，从圣杯战争中退场之后，它仍然没有消失，而是另一种方式守护在御主身旁就是最好的证明。
而奇迹之所以是奇迹，就是因为无法复制。
圣人也不会例外。
对于自己异端本质十分清楚的纳鲁巴列克自然不会忽略这点，因此，她使用的是最正统的召唤方式。
也就是众多神话中常见的，以神殿，祭祀，祭台为引子，让上位的灵完成神降，帮助自己驱赶敌人的做法。
从另一种角度来看，所谓的英灵召唤，就是由抑制力将这些乱七八糟的召唤术统合起来，搭建成具有泛用性的资源平台，而圣杯战争，就是召唤终端。
通过人为调整卡池范围和概率的方式，只要有一处合适的灵脉来积蓄魔力形成伪圣杯，就算是才能并不出众的魔术师，也能照葫芦画瓢的成功召唤英灵。
不过，有了更方便的方式，也并不代表老的方式被淘汰了。
虽然为了防止人类作死，天使这种辅助世界运行的装置一开始就从召唤范围中排除了，但如果真的能在现代复刻出对等的力之容器，按部就班的进行仪式，仍然是可以召唤成功的。
“以瓦拉几亚之夜的原理创造虚假的月姬位格，以尼禄和罗亚的原理构建基盘，最后再以二重身作为容器，以个体来替换世界。”
罗兰感叹了一声。
“把四位死徒之祖积累的原理血戒付之一炬，就为了换取一次机会，白翼公和你都下血本了呢。“
“没错，但如果能将吸血鬼与人类的因缘就此斩断，这就是值得的。”
纳鲁巴列克肯定了这种说法，又补充道。
“而且，更准确的说法，应该是六位才对。”
话音刚落。
旁边的希耶尔就迅速抬起了手。
吉祥院祈荒的‘感化’似乎仍在起效，虽然对于少女脸上对于纳鲁巴列克不忿没有任何改变，但她还是发起了攻击。
但这回，希耶尔并没有启动第七圣典，而是甩手从法衣的袖袍中甩出了制式的黑键。
在凛冽的破空声中，投剑之雨从天而降。
每一根剑刃中，都蕴含着对于死徒而言，与砒霜无异的净
…。。