与想救你这件事也谈不上有必然的联系吧。”
所以，罗兰自动忽略了欧提努斯后半段的话语，眼眸微闪。
“况且，你的目的也没和我有不可调和的冲突，还是一个惹人怜爱的美少女，尤其是看在后者的情面上，于感性和理性上来说，我都不想那么浪费的杀死你。”
“……为什么这样说？我的目的是找回‘原来的世界’，与你想要的现世有着根本上的不同。”
“因为你不是绝对的神，只是拥有了神的力量，爬上了顶点的凡人而已，这么评价可能有些失礼，但拥有欲望和敌人，而不是满脑子只有规则和使命的类型，总是会让我多几分亲切感。”
——我唯独无法和那种‘绝对’的敌人来往，但你根本不是什么绝对。
罗兰一边说着，一边露出理所当然的表情。
“就算欧提努斯是已经完成，进无可进的魔法之神，可单单这样也不是什么{绝对}的神。”
与十字教这种一切奇迹都始于一人的一神教不同，多神教的特征是相当另类的。
它们或许也有着能够立于顶点的神王，但它绝不是完美的。
诸神除了理性之外，也拥有丰富的人性。
积极，爱情，正义感。
连恐惧，嫉妒等负面情绪也会光明正大的表露出来。
每一个不同的神职都是相互咬合的齿轮，具有一定程度的不可替代性。
北欧神话如此，希腊神话亦然，就算是主神也不能违背这个定理。
哪怕是宙斯这种在不可一世的性格上尤为出名的主神，也在故事中多次吃瘪。
这就是多神教的弹性系统，它们互相弥补彼此的弱点，从而建立起不会在一环的错误下引起崩塌的求道体系。
只有结合了复数神祇的意见，站在群体的立场上，才能走上正途。
因此，就算主神抛下天界和其他诸神成为了超越者，她也不是完美无缺的神，而是介于中间，会迷惘，会失败的存在。
既然如此——
“欧提努斯，你其实一直在压制自己的心情，想要强行抹杀它吧？”
罗兰轻挑眉头，抬起了少女的脸颊。
他静静的俯视着跪倒在地上的欧提努斯，与其对视着。
“就像知道熬夜的坏处，知道学习的益处，却依然蒙蔽自己的孩子一样，因为比起未来的空虚，现在的幸福才是它们前进的燃料。”
“找回原来的世界
…。。