尽，万劫无亏大法堂。
之前楚浩只能够在书中，只一字一句地看这些字句，想象画面。
但是直到楚浩亲眼见识到这画面，才会由衷地感受到震惊，第一次对灵山大雷音寺有一种直观的认识。
与天庭的威严肃穆，浩然正气不同。
大雷音寺，庄重之中却透露着一种祥和，浮屠高塔，绫罗花香，将整个灵山衬托成一个净土。
这对于神仙来说，也许只是一个异样一些的景色。
但是若是对于苦难群众，这等景象，绝对是梦中所求的祥和净土。
这个时候，楚浩才明白，佛教能够如此轻易地掌控住无数信徒，甚至以信仰治世，正是因为他为世人提供了一片梦想乐园。
在佛经之中，也无数次描写过净土的美好。
说极乐净土乃是阿弥陀佛成佛时，依因地修行所发四十八大愿所感之庄重、清净佛国净土。
彼佛土以其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
所以才有无数凡人拼了性命， 甘愿付出一切都要进入净土。
但是，站在楚浩的沉眠来看，诸佛皆苦，又谈何能够让众生无有众苦，但受诸乐？
西天极乐净土，确实存在，但是更像是一个西天刻意包装出来的温室。
就好似猪圈一般，其实在猪圈之中生活，脏点而已，但是一辈子都能够活得无忧无虑，无有众苦。
极乐净土，就是在万万信徒之中，抽取一些天赋好些的，上来修炼。
西天无尽佛兵，便是从极乐净土之中而来。
猪圈的猪，是要被宰杀的。
极乐净土的极乐，也不是白白享受的。
甚至，凡人在终生奉献信仰，已经是付出了无数倍代价，但是得到的是上来打工的机会。
这种，便是现在楚浩所见的西天极乐净土。
楚浩并不想要评比这极乐净土的优劣，因为毫无意义。
有些人受佛感召，佛前长跪三千年，未见佛祖心生怜，到死都得不到一点回报，郁郁而终。
有些人什么事情都不用做，天生慧根，自然而然便到了极乐世界，成为佛兵，为西天埋头苦干。
在楚浩看来，摆脱苦难，从来不能假借他人之手，把争取幸福的权利交予他人，无异于坐以待毙，只能够祈求恩赐。
倒不如道门实在一点，众生自己好好修炼，渡劫失败就魂飞魄散，渡劫成功就飞升天庭，也不逼你
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