迫迁徙出去。这支族人后来又一分为二，一支留在了乌程（今湖州境内），另一支则不断迁徙，成为黑龙传说的由来。
骨匣与昆仑琮异曲同工，其原理都是靠龙骨中沉淀的放射性物质产生幻觉，对身体产生影响，达到延年益寿的功效。本质上，无论是骨匣还是昆仑琮，与其他龙骨并无差异。只不过，西王母国和禹族的巫师们发现，这两节龙骨的“磁场”比其他龙骨要强烈很多，如果不加控制，会令使用者因为无法承受而晕厥过去，甚至死亡。这也是我进入大剧院后立即陷入了无法自拔的梦境之中，如同盗梦空间一般，无法逃离。
禹族的巫师们利用骨匣的这一特性，开发了骨匣的一系列使用秘方，保存在古楼之中。
话说当年达噶尔王与夏朝里应外合，导致西王母国灭亡。后来龙骨被夏朝的开国之君大禹得到。而大禹得到龙骨后，制作了骨匣。
商王武丁得知骨匣的秘密后，再次出兵西王母国，找寻失踪的昆仑琮。经过苦苦寻找，最终武丁大军找到了昆仑琮。武丁大喜，将其取名为“瑶台玉”，并且在一口青铜大鼎上记录了这件事。
而后瑶台玉又落在了周文王手里，周文王补全十六卦周天。并通过瑶台玉看到了“天宫之境”，因此认为得到瑶台玉就可以成仙，并且将其记录在几块龟甲之上，称为龙骨天书。而周文王又给龙骨取了一个名字，叫作玉虚璧。而周文王死前认为十六卦算尽天下事，因此将其毁掉一半。而与之一同毁掉的还有玉虚璧。
后来到了周穆王时期，穆天子巡游西域诸国，也曾到访过西王母国。而事实的真相是，穆天子为了得到完整的玉虚璧，纠结了一批方士（其中便有黔面道士的祖先“乌程侯”），欲图窃夺伪龙以求永生，但未果。不仅如此，穆天子还在周王朝和各诸侯国暗中寻找永生之法。乌程侯向穆天子献“瑶台十八策”，其实是当时十八件传说中能够长生不老的“灵宝仙药”，但终其一生“瑶台十八策”也没有凑齐。
而后东汉末年天下大乱，曹操为了筹措军费，因此建立发丘中郎将与摸金校尉。发丘中郎将持有发丘印一枚，摸金校尉持有摸金符十枚。发丘天官与摸金校尉，也就此完全建立。与此同时黄巾绿林不断起义，其中一些人成立了卸岭力士。
发丘中郎将孟行从“瑶台十八策”中找到线索，集齐了其中七件，称为“七宝”，并绘制地图，暗藏于《天王送子图》内。而与此同时，乌程侯的后人黔面道士也从未放弃寻找“瑶台十八策”。在孟行死后，黔面道士便策划了偷
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