势力以及在世俗界的各种关系。
这真是一份大礼。有了这些东西，修仙丁家要想对付天下盟会省力太多了。
丁越凡决定，先用移花接木的办法，截留元霸的绝大部分愿力流，不让他恢复伤势，同时快速提升自己的品阶和境界才是重中之重。
然后再集中全力对付天下盟。这样把握更大一些。
他第一步就要先把无梦能够联系到的八个载体给收为忠仆。虽然不能从他们身上得到元神能量了，但是，从他们那里得到的愿力也是能量啊。只不过需要稍微转化一下，提升的速度慢一些罢了。
告别无梦之后，他带着段长峰和刘飞对这八个载体动手了。
出乎他意料的是，这八个载体和无梦获取的愿力从量上根本就无法相比。他们获得的愿力大约只相当于无梦的百分之一到三十分之一。这是因为他们毕竟不是天下盟的盟主，而且他们得到的只是普通人的愿力。
这八个载体的修为也比较低，从真仙后期到天仙初期，没有一个是金仙。不过，八个载体成为丁越凡的忠仆之后，这些愿力加起来也算是对丁越凡不无小补了。最重要的是，元霸从今之后，只能从这八个人那里得到微不足道的愿力，根本不足以恢复他的伤势。就算是加上从无梦那里得到的愿力也不行。
最根本的原因，就是这些载体附着的塑像就是一些地方或者地区的一方毛神或者是小仙，散仙。他们的崇拜者都是一些乡野百姓，连富人和官府中的人都很少。
但是最后的两个人却大大的不同，一个是龙凤山的天师，据说天师立祠后来立庙都是起于汉代。另一个是曰本、rb国天 照神庙中的大 神天 照。这事是从东晋开始就有记载的。这两个载体他们干脆就直接采用了天师和天 照的名字。
丁越凡决定从龙凤山的载体天师那里先出手。
虽然无梦不能预先通知这个天师，但是，他给了丁越凡一丝神识，凭借这一丝神识应该可以取得天师的信任。
有了稳定的愿力来源，丁越凡的金仙中期品阶很快就趋于稳定。他决定前往龙凤山。
龙凤山正 一道，又被人俗称为五 斗米道，教门位于江西的龙凤山，也属于丹霞地貌，风景优美，有点像武夷山。正 一道教门始建于汉代，首代天师名为道陵。
丁越凡带着段长峰和刘飞扮作普通人租了一个竹筏，沿着泸溪河观看两岸景色，感觉非常美妙。这里的景色不同于桂林山水，另有一番风味。特别是看到悬崖间那些身
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