验。
当然，这具体能不能施行，朱高煦自己也不知道。
如今的大明没有可以抄写的对象，东西方意识形态与思想都有问题，能给朱高煦提供思路的，只有晚明的思想浪潮。
至于清末的思想浪潮，对朱高煦来说反而意义不是很大。
毕竟清末算是各种缺点都集合了，不管是从民族还是阶级，清朝都不存在能存活下去的可能。
相比较之下，大明起码没有民族问题，只有纯粹的阶级问题。
也因为如此，所以想要推翻汉人帝制是比较困难的。
如果五十年后的江南财富分配可以继续下去，那大明朝就能以此手段，不断的发展下去。
均产之所以强大，重要的就是财富分配。
一旦财富分配失衡，甚至失衡到了远远超过资本主义比例的时候，那不管是什么意识形态，都得轰然倒塌。
这就是朱高煦越抄家大明百姓越富裕的原因，重要的在于“分配”。
晚明的倒塌有一点，那就是整个吏治系统的腐化蜕变，这个问题包含了许许多多问题，甚至连此时的朱高煦自己都说不清楚。
任何一个人都可能犯错，任何一个集体也有可能犯错。
犯错不可怕，一旦改正就会重回正轨。
可怕的是，当一个人一个集体犯错的时候，那就没有人也没有办法来纠正。
当无法纠错的时候，就只会在错误的道路上一路狂奔，直至冲进悬崖。
这点是朱高煦也无法改变的事情，哪怕有他所写的这些书来惊醒后世之君，但事情却始终会发生。
当大明朝出现了一个特权集团、官僚集团，那也就代表他们掌握了大明朝的要害部门。
他们会为了个人捞取大量的政治利益和经济利益，在这些个集团之外的官吏和普通百姓是没有什么权利的。
面对这些独立于集团外的官吏和百姓，他们不仅不会听这些人的意见，甚至会在这些人提出意见后打击迫害他们。
这两点，便是朱高煦提出的两个问题。
朱棣凝视着朱高煦，缓缓开口道：“你说的很有道理，这点从你爷爷开始到现在，官员结党成群体的事情屡禁不绝，可依旧存在，甚至比较严重。”
“当今天下是你在掌控，可类似你书中这些群体对其它人打击迫害、假公济私的事有没有？”
“有。”朱高煦点了点头，同时目光看向胡季：“胡季，伱说有没有
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