盟，又靠着抄袭“电弧灯”而打出了自己的名头。
就连近期，民俗学会某位不愿意透露姓名的组长，也站出来声称，精灵遗迹的发现实际上并不是由凃夫发现，他只是靠着好运气捡了考察队的学术成果。
全凭密大的面子才让那篇关于精灵种族的学术期刊在刊头将他的名字放在最前面。
他凃夫·卡佩。
不过是个不要脸的骗子，
一个无耻、欺世盗名的小偷。
尤其在优越感满满的哥廷哈根人眼里这很合理，一个从北部小地方走出来的乡下人，凭什么能靠着投机的手段站在这么高的位置。
这对全社会的人而言，都是一种不公正。
“那是凃夫·卡佩的房间？他该不会为了躲避司法审判而在我们医院装病吧。”
“我以前还这么崇拜他，原来只是个会偷窃他人劳动成果的小偷。”
“不止是电灯泡，精灵遗迹压根也不是他发现的。”
“甚至连他发表的诗词都是剽窃他人的东西，已经有诗人出来认领那篇《世界上最遥远的距离》，这种行为可真令人恶心。”
“瞧瞧，病床上那位就是密大今年最耀眼的新星，躺在病床上的神灵。”
躺在密大医学院大楼单间的凃夫，他在翻阅报纸时，总能听见来往的职工对他发出恶毒的言语。
在传播学领域有这样一个名词——拟态环境。
指在人们接触大众媒介提供的大量信息时，失去了接触客观世界的机会，甚至来不及去判断信息的真伪，导致了认识的偏差。
而拟态环境也会反作用于现实社会的环境，使得客观环境越来越有演变为网络环境的趋势，让两个领域达成同样的认知。
这被称之为拟态环境的环境化。
即便是凃夫生活的时代，也从来都不缺因为三言两语就被人挑拨的人。
何况是今天，当所有纸质媒体已经定性了一件事，国民也就理所当然的这样认为。
一个从没有污点，如同完人一样的天才少年。
当他身上一旦粘上污点后，眼里容不得半点沙子的国民，便会化身站在光里的正义使者，他们站在光里在暗处朝他开枪。
尽管有更冷静的人发出理性呼唤，很快也便淹没在唯有漫骂的唾沫海洋中。
在已经习惯那些对他有恶毒言语的职工，凃夫仍然很惬意的躺在病床吃着同学送来的水果，丝毫没有外界的言论而感到愤
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