上打磨了一下他们，但这不是为了让他们能更快融到大唐社会嘛。
大唐本身又有什么错，大唐都是好心好意啊。
错得只是路上具体某个士卒而已，大唐可没像高句丽一样封堵你们的上升通道，只要有能力有机遇，也能出将入相的。
毕竟现在在大唐手下干活的番将，便是多得数不清，甚至在真实历史上高句丽武人团队更出了高仙芝这样的标杆。
只不过李泰是真不知道高仙芝他爹是谁，不然说不定就收到手下好好培养了。
至于为什么要对这些高句丽的富农与地方士族这么的折腾，其中很重要得原因是因为他们是中产，这个世界几乎任何政权都是对着中产进行折腾的，对顶层和底层出手的都是疯子。
没办法，因为上层虽然人数少，但掌握的资源多，更容易形成合力。
下层虽资源少，却是整个社会的基础，若把他们给逼极了，说不定直接就把棋盘给掀了。
而在这两者中的中产阶级，你说他们的财富多吧，但他们自身又没有办法联合形成统一。
你说他强大吧，自身对整个社会来说又不是什么不可或缺的存在。
别看整个社会叫苦叫得罪凶的基本上都是中产，但实际上在这个社会，你还有能发生渠道去呐喊出自己的痛苦，基本上都不算是底层人。
因为这世界的底层，绝大多数都是那些连发生渠道都没有的边缘人。
尤其这种还是无父无母无妻无子，在这社会有着简单到令人恐怖的社会关系时。
那谁也不敢保证在这种社会边缘人的利益受到任何侵犯，他们会做出什么样的举动。
所以，李泰愿意给这些高句丽的无田无地的百姓一口饭吃。
大冬天把他们送到集村并寨的营地中，让他们在这里有一口饭吃，有一件衣服穿，让他们感觉到无与伦比的温暖，让他们在这新的环境建立起新的社会关系。
至于高句丽的未来怎么办，那是高句丽高层的事情，跟你这个搬砖的，在高句丽连饭都吃不下去的家伙有什么关系，难道现在吃大唐的饭不香吗！
李泰很清楚，在六世纪世界上绝大多数的政权都是没有所谓的爱国教育的。
甚至就算大唐本身更多的也只是强调忠君，对于爱国的概念那也没多少，但是等到了大唐到了鼎盛，爱国的观念也就渐渐有了。
这样的情况下，只要给高句丽百姓吃饱饭，让他们有活干，不要再想东想西的，那这
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