也不是老刘家的刘汉社稷；
而是往后千百年，每一个由汉人建立的华夏农耕统一王朝。
这其实更奇怪。
——连自家的王朝，乃至自己的子孙都无法掌控，刘荣又如何能掌控后来的朝代，能因为自己如今的决定、举措而受益，或是规避风险？
答案，便藏在那四个字当中。
民族意识。
从个人的角度来讲，刘荣自己所具备的民族意识，足以支撑刘荣以‘华夏文明一份子’的立场，将往后的每一个华夏王朝，都视作自己的‘后继之人’‘后世之君’。
但刘荣有这个觉悟，却并不意味着后世之君，以及后来的王朝，也能有同样的觉悟。
最为关键的是：刘荣不想让自己所做的一切，都给游牧民族做嫁衣。
所以，在为华夏文明，走出一条速通新时代的康庄大道的同时，刘荣还要为华夏民族，更早的注入民族意识。
刘荣不求让自己的继任者，亦或是子孙后代，乃至后世之君、后世之朝代，都能有自己这样的觉悟。
但至少，刘荣要保证：在自己驾崩的那一天，华夏文明就要具备‘哪怕内部打出狗脑子，也能随时抽空把外人打趴下’的能力和意识。
就像是历史之上，三国时期的各路诸侯，或许有强有弱；
但只要外族敢龇牙，随便哪个诸侯站出来，都能把外族打出狗脑子，然后再腾出手，专心搞内部争霸。
而刘荣要做的，就是让这种客观存在的能力，变成华夏掌权者本能萌生出来的意识，以及膝跳反射般的本能反应。
在三国时期，各路诸侯随便哪个，都能暴揍外族——这是能力、实力；
但各路诸侯，却并不是每一个，都有‘先收拾外人，再回头内部争霸’的意识。
刘荣要达成的，就是未来有朝一日，哪怕华夏内部四分五裂，甚至复现春秋战国的乱象，也能达成一个基本的默契。
即：当其中某一方忙着对付外族——尤其是北方游牧民族时，其他各方不能乘人之危；
若条件允许，甚至还要搭把手，帮个忙。
用这个时代的话说，就是兄弟阋于墙，外御其侮。
用后世人更容易理解的话来说，就是‘我兄弟只有我能揍’‘能打败我的只有我自己’。
在这个时代，以及后世人的眼中，刘荣这个想法，似乎是有些杞人忧天。
但刘荣却深知：这，甚至是刘荣这个
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