好比岭南百越，看似是始皇帝当年排除五十万征南大军，花了大力气打下来的；
但实际上，始皇帝派军队征服岭南，仅仅只是岭南大地被纳入华夏文明怀抱的过程中，难度相对较低的一环。
真正困难的，是早在春秋之时，岭南百越就因吴、越二国的存在，而逐步接受华夏文明熏陶。
简而言之，便是一块新服之地、未化之民，需要华夏文明花费数十上百年，乃至数百年的时间，来进行文化滋润、滋养。
滋养完成，真正让这片土地，以及这片土地上的民众接受，并融入华夏文明的怀抱，才是最后水到渠成的临门一脚：武力征服。
岭南百越如此，眼下的朝鲜半岛，以及未来的西南诸夷，也同样不例外。
——几百年前开始滋润、滋养的岭南百越，在几十年前才终于结出成熟的果实，让始皇嬴政伸手摘下。
西南诸夷，也需要眼下的刘荣开始着手滋润、滋养，好让几百年后的儿孙——甚至是下一个、下下一个王朝的帝王，摘下彼时成熟的果实。
而卫满朝鲜鸠占鹊巢，颠覆芥子朝鲜的举动，对汉家而言之所以有利，也正是因为这个缘故。
文化滋润、滋养，是有许多种方式的。
但无论是哪种方式，都有一个前提，便是开放。
很显然，过去近千年的时间，朝鲜半岛始终处于封闭的状态，哪怕有殷商王室所创建的芥子朝鲜政权，也依旧如漂浮在河流中的鸭子般——半点没有沾染华夏文明的雨露。
从这个角度上来讲，芥子朝鲜政权作为华夏文明滋润、滋养朝鲜半岛的先头部队，显然是不合格的、没有完成任务的。
而在汉初，卫满篡夺芥子朝鲜社稷，在彼时的长安朝堂看来，便是换了一个极有可能出色完成任务的文明先锋，去接替芥子朝鲜滋润、滋养朝鲜半岛。
说白了，就是文化入侵，凭借华夏文明得天独厚的优越性，对朝鲜半岛的原住民进行降维打击，从而加速文化融合。
再有，便是自宗周以来，华夏统治者便开始产生一种未必正确，却也绝对不是错误的观念。
——肉拦在锅里，怎么都好过给别人吃。
比如宗周，分封诸侯数百，虽然大都变成了割据自立的小山头，但好歹都是诸夏之民所掌握的政权。
最终，始皇一统天下，宗周通过分封‘地图开疆’的万里江山，也确实成为了华夏文明的沃土。
而在秦亡汉兴之
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