述和解释。”
“易经，宪法？这是个很有趣的见解。”庞德惊喜地说。
周赫煊又说：“当然，《易经》在先秦时代不仅是宪法，还是占卜的秘密手册。你知道，上古时代的政治往往与占卜结合在一起，不管是打仗祭祀，还是婚丧嫁娶，都要通过占卜来确定吉凶和日期。所以，《易经》发展到现代，已经失去了宪法的作用，变成了以占卜为主的书。而通过历代中国思想家的阐述发展，《易经》又可以作为哲学书籍来读。”
庞德连连点头，总结道：“所以，《易经》是集宪法、哲学和神秘学于一体的中国典籍。”
“理解正确。我们不看序言了，直接从正文开讲，先来说乾卦，”周赫煊完全是按自己的理解来讲述，“乾：元，亨，利，贞。乾代表天空，代表周王朝的皇帝，代表阳刚和正义。元是最初的、天然的，亨是顺利的、平安的，利是和谐的、有益的，贞是稳固的、坚定的。这五个字合起来讲，就是周王朝的统治理所当然，正义、畅通、和谐而持久。再结合它的象辞‘天行健，君子以自强不息’，于是我们把这五个字引申到万物，小到个人，大到国家，可以理解成世界运转周而复始，永不停息，谁也不能阻挡。个人和国家也应该效法这种规律，要自立自强，努力的奋斗和发展。”
庞德拍手大赞：“原来是这样！以前读这五个字，我完全不知道如何理解，如果没有好的老师，恐怕一辈子都无法靠自学知道答案。”
周赫煊继续说道：“你再看乾卦的彖辞，‘大哉乾元，万物资始，乃统天’，这句详细解释了‘元’字。从哲学和占卜角度来说，乾是宇宙的开始，就像西方的上帝说要有光，于是就有了光。而从政治角度来讲，它表达了周王朝统治的合理性，是顺应天地规律变化的。而‘云行雨施，晶物流形’则详细解释‘亨’字，从哲学和占卜角度来说，乾也就是天，带来了季节和气候的变化，润泽了世间万物，让世界发展变得顺畅。而从政治角度来讲，就是周王朝为所属诸侯和臣民提供保障，让国家运转顺畅，让人民生活幸福……”
只是“乾：元亨利贞”五个字，周赫煊就足足讲了40多分钟。再加上乾卦初九到用九的爻辞，两个小时就特么没闭口，这玩意儿理解起来太难了。
爻辞相当于卦象的运用方法，比如“初九：潜龙勿用”，就是说个人或势力的发展之处，还需要默默培养，不要随便使用或显露自己的力量。套用游戏术语，则为：不要刚，就是怂，稳发育，吃兵线，别打架。
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