识上，所以才会有这种身临其境的感觉。
人类虽然能够连通阴阳，但最大的弊端就是容易受到蒙蔽。
当你有一天能够看透这其中的真假变化，也就意味着你已经达到了至高无上的境界。”
赵启是以王无尘盘腿静坐自己，则坐在了他的对面。
对于王无尘而言，他走的路和赵启一样，同为术士一脉，因此心境的提升就是实力的提升。
只见赵启轻轻一挥手，瀑布中竟然迅速凝聚成了一条水龙。
伴随着阵阵龙吟声，水龙上天入地，活灵活现。
可当赵启再度打一个响指时，那翻腾的水龙竟然迅速化成了花瓣漫天落下，落地之时又尽数消失的无影无踪。
“这些都是阵法中的力量对你造成的影响，你所看到的，听到的一切都跟你的五感八识有关。
如果你能够凌驾在五感八识之上，而不是被这种感觉所蒙蔽，那么你的诉求之路就跨越了一大步。”
王无尘认真的聆听着赵启的教诲，他之前在山上的时候就已经打下过良好的基础，因此赵启的这番话在常人听来晦涩难懂，王无尘却能够从其中，有所明悟。
人类对这世界的感知基本都来自于五感，味觉，嗅觉，视觉，听觉和触觉。
也正是这些感知才在脑海中勾勒出了世界的面貌，术士要做的就是脱离五感的束缚，才能看清楚真实的世界。
这种感觉，就像是一个天生蓝绿色盲的人，他眼中看到的蓝天和草地跟其他人不一样。
但从小到大身边人都在不断的告诉他，天空是蓝色的，草地是绿色的。
所以就算是他和平常人看到的颜色不一样，他也会认为他眼中的天空是蓝色，森林就是绿色。
这一切就是因为五感会骗人，换句话说，谁又能真正的确定天空和草地是什么颜色的呢？
而赵启所说的八识，指的是眼耳鼻舌身意，还有末世识以及阿赖耶识。
人们所说的第六感往往指的就是意识，而再往上的第七感和第八感，就是常人难以察觉到的存在。
术士一路要修的，就是这第七识和第八识。
佛教和道教对其的称呼不同，但本质上并没有什么区别。
在赵启的点拨下，王无尘感觉自己的心性更加明朗。
当他再度闭上眼睛，沉浸入定之时，就连瀑布的落水声在他的耳中都有了别样的变化。
赵启能够看到萦绕在王无尘周
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