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第两千二百五十七章 理念之辨,神魔之争 (求订阅)

作品:神话从童子功开始作者:紫衣居士
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“魔道强大吗?自远古时代,神魔大战,许多大魔头就是战败的一方,相传元始天魔,就被数位大神封禁,永世难以脱身,这天魔宫,就是这位元始天魔的传承。

后来天魔宫最强大,也是最出名的战神,兵主,也是魔神,蚩尤和轩辕人皇逐鹿神州,要一争人皇之位格气运,可惜败北。

再后来,有大魔头,同样也是神州战神的刑天,和天帝少昊争斗,同样陨落,刑天之首,我还真切了解过,未来是我成就道果的一个关键之物。

再之后也是代代如此,魔道看似强大,纵然能逞凶一时,却始终不能击败正道,无法成为主流。

其实关键一点,就是魔道自绝于神州天地,其对神州天道危害巨大,天道有感,自然会钟情于那些正道中人,不断催生出强大的气运之子,来对付魔道中人。

时来天地皆同力,运去英雄不自由,天道运转时机气运,你说说,魔道怎么可能不败?”

“不过,魔道虽然不争气,却也是不折不扣的大道,区别只是道途之争,相较于正道,更为凶险罢了,其中还是有颇多可取之处的。”

“若我为魔,则天下无不可杀之人,无不可灭之物,侵入神州天道,化神州为魔土,自能成就亘古未有的大功业,只是,我不愿而已。”

孟昭其实对于道途有一个很清晰的认知。

他走的不是正道,不是魔道,而是唯心唯我道,道在心中,运转自由,绝不受他人摆布与束缚。

所谓帝道,龙道,星辰道,其实也是囊括在唯心唯我道之内的。

正如他对善恶之辨,对正邪之别,其实有些超脱于寻常的认知范畴。

比如,一个人,去欺凌弱小,去烧杀抢掠,这在寻常人意识中,是个不折不扣的恶人,但在孟昭心中,此人并非恶人,只是一个蠢货,不自量力的虫蠹而已。

只有对孟昭产生巨大威胁,对孟昭的道途产生影响,对孟昭不利的人,才算是恶人。

对神州天道而言,其实,寻常人眼中的伦理之念,善恶之辨,神州根本不在乎,天道也不在意,冥冥之中,其只是遵循一种规则意识行事罢了。

孟昭的视角,趋近于天道,神性,天道之性,略高于人。

但,孟昭又不是什么合道的人,他保留有自身的人性,并以前世的记忆作为锚点,永远锁住自己人性的一面,即便遨游虚空,参悟天道,依旧保持像人的一面。

所以,他做事,始终也是秉承这一面,他

…。。
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