“民心如水，可载舟亦可覆舟，若是想要成就万世一系的统治，唯有让民心愚钝，永不开智。可毅宗皇帝却反其道而行之，将序列公布天下，散星火于四野。”
张峰岳问道：“你觉得毅宗皇帝他为什么要这么做？”
为什么？
李钧脑海中瞬间浮现出两种答案。
要么是当年那位毅宗皇帝英明至极，气魄与心胸宽广如海，宁愿舍弃自家王朝的统治，换取天下人人如龙的壮阔景象。
要么就是愚蠢至极，在当年为了扭转帝国衰颓的趋势，选择做出这种饮鸩止渴的决定。
但一位能够带领大明帝国实现中兴的帝王，后世评价几乎没有缺点的‘完人’，又怎么可能会是个蠢货？
可对于一位帝王而言，祖宗成法和社稷江山毫无疑问重于一切。
拿自己十几代人积攒下来的家底去做泽被天下的善事，易位而处，李钧自认为做不到。
人性本恶，一分一厘尚且要争的头破血流，更何况是一座地大物博的泱泱帝国？
如果毅宗皇帝真是在世圣人，心甘情愿将朱家江山拱手让出来，那他又何必耗费力气去中兴大明？
所以这两种答案放在毅宗皇帝的身上，都显得格外的浅薄无力。
但除此之外，还能有什么原因？
蓦然间，李钧心血来潮，脑海中突然冒出一个之前从未有过的念头。
那就是序列并不是由毅宗皇帝所创造，而是早就已经出现在帝国之中。而且在他在位之时，序列的传播势头已经发展到了不可阻挡的地步。
也只有如此，毅宗皇帝才会生出‘堵不如疏’的念头，干脆顺水推舟，定下三教九流十二条序列，拿下这份旷古烁今的文治武功。
并借此将自己的声势和权利推到顶峰，以帝国框架容纳各条序列，尽可能的延长帝国的寿命。
念及至此，李钧顿时感觉豁然开朗，似乎笼罩眼前的重重迷雾突然间散开大半。
“毅宗皇帝知道自己阻挡不了.”
“他当然阻挡不了。”
张峰岳点头道，“从部落到国家，从石斧到铁器，从围猎到战阵，从茹毛饮血到食精脍细，从野蛮无信到教派林立，从仓颉造字到百家争鸣，我们序列是因天地自然和人心思想而来，不假求于某些外来之物，哪怕是人间帝王也无法阻挡，所以他做出了在那时候最正确的选择。”
张峰岳神情肃穆道：“不过同时，这位帝王也看到
…。。