“多谢岳九段，那我就开始讲解了。”
几个长老凝视这边，脸色全部都非常难看。
过了好一会儿，许八段才看了看其他几人，沉声道：“定性！讲解得再漂亮，也只是嘴上功夫。修复师最重要的，还得看自己一双手！”
其他四个长老同时凛然点头，他们不再看苏进那边，竟然同样在顷刻之间，就稳下了自己的心神，开始处理起手上的文物了。
苏进完全没理会自己的对手那边，他用看待珍宝的眼光看着自己面前的文物，声音清朗地道：“刚才岳九段已经认出来了，没错，这是一份帛书，出自长沙马王堆汉墓，是去年中秋节，我无意中拍到的，价值二十万。后来据追查，它是被盗墓贼从马王堆三号墓里盗掘出来，流落至那家私人拍卖会的。”
下方落针可闻，场上只有苏进的声音在回荡。
他说,“自商朝以来，最初始的文字就已经被发现。最早它是刻在龟甲与骨面上，被称之为甲骨文。之后人类学会铸造青铜器，开始在青铜器上铸刻一些铭文，用来祈祷上天祭祀、记录一些当时的日常等等，这种文字，被称之为金文。”
对于文物修复师来说，这本来应该是基础上的基础。但他一边说，目光一边无意识落在下方，发现竟然有很多修复师听得非常专注，还有人拿出本子来一边听一边写，好像从来没有听说过的样子。
苏进眉头微微一皱，接着又在心里一声叹息。
对于系统化学习一说，这当然是基础，但现在的修复师们学得杂而零碎，有些应该是基础的东西，反倒不知道了。
苏进脑中念头闪过，嘴上却是没有停止：“金文之后是篆书，主要出自秦朝左右。那时候，篆书大部分都是刻在竹简上的，但是竹简沉重不易便携，所以当汉朝缫丝与纺织技术进一步发展起来之后，帛书就进入了鼎盛时期。”
他说的虽然都是一些基础，但连贯而清晰，有因有果，让人一听就能很清楚地了解。
苏进也向下一笑，道：“很多时候，文化的发展都是伴随着生产力的发展的，这就是经济基础决定上层建筑了。”
“其实帛书早在汉朝之前就出现了。早在春秋时期，绢帛就被明确提及用作书画载体。墨子明鬼篇中有记：书于竹帛，镂于金石，就是其中一个证明。韩非子一书中也提到：先王寄理于竹帛，同样可以当用帛书存在的一个旁证。但由于当时生产力很不发达，绢帛非常珍贵，所以大部分时候，只能被达官贵人使用，普通人是绝对用
…。。