会有那么一种观点，觉得世间高人不过尔尔，只是比自己高明那么一点点而已。假如自己运气好点、再稍微努力些，便能与之并肩甚至将之超越，实际上这往往只是一种错觉。
比如虎娃在龙马城外初遇仓颉时，以他当时的修为当然感觉仓颉深不可测，但也分辨不出仓颉和星煞之间谁的境界更高。待到虎娃的修为已经超越星煞时，他仍然分辨不出更在其上的白煞和仓颉的境界究竟谁更高。等到虎娃的修为已超越白煞之后，再见仓颉感觉仍是深不可测。
导致这种感觉的原因无他，只是仓颉比当年的虎娃修为境界高出太多了，甚至已远远超出了他当时的想象与理解能力。人们对自己尚不能理解的事物，脑海中总会自然换一种他能理解的方式去认知。
虎娃所遇的各位尊长中，以仓颉先生对他的影响最大，那么虎娃究竟师承于谁？虎娃师法于道，而道法自然。
通常情况下，一个月的时间，根本不够师尊传授弟子太多东西，但仓颉自有仙家手段，伯禹也有其非凡福缘。仓颉教伯禹的认识万事万物的态度与方法，很多东西可以留下仙家心印，让伯禹将来慢慢去解读，那才是属于伯禹自己的修行。
一个月后，白香木“云辇”落在中条山中，此处已离蒲阪不远，只要再越过几座山峰就，众人又一次布置营地。这一路走来，各种杂活干得已经很熟了。
除了不需要割草喂马，砍柴生火、打水做饭、平整营地、搭建帐篷，偶尔打点猎物摘点野果野菜换换口味，这些活每天都要干。虽然虎娃等人连日不眠不休也无所谓，但少务和伯禹却是需要休息和吃饭的。
仓颉先生是尊长，这些事当然不能让他去干，都是三位国君以及伯禹这位中华伯君的任务，每日做得就是平常仆从杂役的事情。盘瓠见其他人砍柴打水都不动用神通法力，他也跟着就像凡人那样躬力而为。
虎娃早已是真仙，可以不像凡人那般吃饭睡觉，但既在人间行走，如此也是一种心境修持，否则他又何必在这里呢？而伯禹一直在注意观察少务，这位巴君平日在巴原上尊荣无以复加，如今还要自己天天去砍柴做饭，却没有半点怨烦神色。
在他人看来，这也许体现了少务的修养，在仓颉等人面前极力表现出应有的恭谦。所谓恭谦并不只是一种表面上的态度，而是在不同的场合下，真正的身体力行。后来伯禹发现，少务的表现不仅因其修养或刻意恭谦，这位巴君的确是很开心。
伯禹问道：“每日劳作辛苦，而巴君不厌其烦，何以得
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