“你鼻子还挺灵，我去拜了土地公，跟你提过的，池家村集资盖了一个土地庙。”池桥松不在意的说道。
以老狐狸的道行，嗅到香火气实属平常。
涂山孑闻言，随口回道：“星子观的道人们挺实在，竟然把供奉在香火殿的神像，都卖给了你们。”
池桥松不觉皱了皱眉头：“什么意思？”
“神像凝聚香火气，是信徒的念头与香气结合，从而产生的特殊灵气。新塑的神像，至少需要几年功夫才能凝聚香火气。”
“这不对，我们村的土地公，是新塑的神像。”
池桥松很确定这一点，而且村长也说过，他是按照最低标准请的神像——大家都不宽裕，没钱请好的神像。
星子观的神像，价码天差地别。
有些富户在家里盖土地庙，甚至愿意花几万块钱乃至几十万块钱，供奉塑了金身的神像。
池家村都是穷人，只舍得花钱请最低的泥塑神像，还是星子观临时赶工，刚刚制作的泥塑土地公。
“新塑的神像？”涂山孑摸了摸下巴上的胡子，“奇怪，池哥，容我夜里一探究竟。”
“你不怕土地公？”
“我不是邪祟，自然不怕神像，哪怕嗣汉天师府的三清祖师爷神像，我也不怕！”涂山孑说得正气凛然。
但眼神却有些飘忽，显然心里面在打鼓。
它被雷劈之后，洗去一身邪祟之气，但先前绝对属于邪祟。
修行一途，在大夏民国唯一的正途就是武道，细分为上武、中武、下武三条路径，除此之外都属于邪修范畴。
异物修行，只要不是走灵兽、祥瑞路线，大多属于邪祟范畴。
当然。
灵气是一张白纸，祥瑞还是邪祟，全凭定义。
故此邪祟是个大分类，与人类有害的邪修、异物，都可以归入邪祟之中——邪祟之气自然也是多种多样，难以细分。
甚至于，从雷劫这个角度来看，祥瑞也属于邪祟——不管祥瑞还是邪祟，想要渡劫就要挨雷劈。
只有人类。
武道一路畅通到大宗师、大天师，从不会挨雷劈，甚至邪修也很少挨雷劈。
没有戳穿无毛老狐的底子，池桥松点头道：“那你回头去瞧一瞧，或许我看的不真切，真的是香火殿的旧神像。”
“嗯。”
一段小插曲。
一人一狐继续教学《金光大宝诰》，不多
…。。