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第八百五十一章 佛教介入

作品:道教神话:我乃世间最后一位真仙作者:那就微笑吧
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大帝两方势力的人?”

陈云脑海中蓦然冒出骊山老母,貌似如今的道教之中,不依附于玉皇大帝和紫微大帝势力的人,无非就是这位曾经炼石补天、抟黄土造人的老母了。

也确实,骊山老母就是女娲娘娘,一身法力,惊天动地。

陈云可不认为自己目前的修为境界能与之对比,只是他心中还是有些疑惑,人类都是骊山老母创造出来的,对方似乎没必要参与到封神之战中吧?

按照他对大道运行的理解,只有人类不灭亡,骊山老母能够一直享有无尽的香火,以及人之大道的加持。

因此,谁赢下封神之战,对于骊山老母而言,可谓是一点都不重要。

“莫非也不是这位老母?”

陈云当真疑惑到了极点,这么一分析下来,似乎道教的半步大罗都没有“作案动机”,那到底是谁在拨弄天机,强行修改历史长河?

突然,他想到一件事,目光不由自主朝着娑婆世界所在的方向望去。

“莫非是佛教三世佛之一,在拨弄着天机?”

陈云觉得有这种可能。

为什么?

因为如今道教占据了主流,而佛教想要发展,必须从道教手中抢到足够多的“地盘”。

佛教在主世界大约经历了三个不同阶段。

第一个阶段,佛教通过丝绸之路由印度传入中原,最初传入的是小乘佛教,信仰者并不多。

发展阶段则是魏晋南北朝时期,大乘佛教兴起,成为主流,译经高潮时期,鸠摩罗什、道安等高僧翻译了大量的大乘经典,如《金刚经》、《法华经》等,大量寺院和石窟寺开始兴建,各宗派开始形成。

这是第二个阶段。

至于第三个阶段则是隋唐时期,佛教与道教一样,成为了朝廷宗教,各宗派进一步发展,佛教与本土文化进行了广泛的交流和融合,佛教艺术达到了高峰,如敦煌壁画、唐代雕塑等。

这一阶段,佛教看似兴盛,实则还有个致命的弱点,那就是信徒不够多,又或者说,绝大多数都是中上层在信仰着,不像道教深入到民间。

陈云认为,佛教想要将道教取而代之的话,目前最要紧所做的事情,无非就是融入到民间,而想要做到这一点,首先要获得一定话语权,没有话语权道教凭什么让你佛教吞噬地盘呢?

“我此番分析有理。”

陈云一脸平静望着天空,“想必此时在拨弄天机之人,是三世佛之一,怪不得

…。。
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