了吗？”
这倒未必，自己证得了半步大罗，随时可以穿越时间长河回到少年那会。
问题是，就算他穿越时间长河回到数十年前，自己也不是那个从大黑山走出来的懵懂少年了，不可能再像那时候一样的欢乐。
陈云考虑的肯定不是欢乐不欢乐，而是在考虑如何“回到过去”体验第一次“阳神出窍”时那种感觉。
“我现在是形神俱妙，无法再有那种感受，但并不代表我不能再体验一次阳神出窍啊。”
陈云回想到此前释迦牟尼佛传授了自己三转十二行相之无上妙法。
如果自己进行历劫的话，不就可以有机会再次“阳神出窍”了吗？
前提是自己进入历劫状态时，保证自己修炼内丹术。
可惜的事情是，历劫状态是不受自己的控制的。
比如释迦牟尼佛，曾经转生人间八千次，化为动物、天神等五百五十次，也才总共成佛四次，其余的全都不受控制，没有成佛。
陈云不知道自己利用三转十二行相之无上妙法历劫，能够证道半步大罗几次，更不知道历劫的时候是否一定能够修内丹。
“不管怎么样，这是我目前为止唯一的办法，一定要进行尝试下。”
陈云之前在释迦牟尼佛的帮助下历劫过一次，知道处在历劫状态中自己不会有任何现在的记忆，唯有结束了历劫，才能够找回“真我”。
不过有一点可以肯定，那就是历劫状态之中，自己不会真正的死亡。
也就是说，没有危险。
当然，在历劫状态中的自己可不知道没有危险。
因为那会无比的真实，又或者说就是真的。
“正好我现在不知道如何快速提升修为与境界，而每历劫一次，我的修为境界会增长许多，就当是一次修行吧。”
陈云想好了，即便在历劫中没有进行修道，也没有感应到真之一炁，那也不是不可以接受，毕竟修为境界提升了。
决定完毕，他没有再浪费时间。
开始运转释迦牟尼佛传授的三转十二行相之无上妙法，准备进入到历劫的状态中。
像这种历劫方式，自己可能会感觉在里面度过了一生，但是对于外界而言，可能只是短短一瞬间，又或者不长的时间。
这点陈云早就在第一次被动历劫时就明白了。
当时他化作了释迦牟尼佛住世最后弟子须跋陀罗，等到醒悟过来后，现实中只不过了一
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